昌平，京师之枕，股肱重地，长城文化带、大运河文化带、西山永定河文化带汇聚于此。在历史的长河中，帝王将相驻足，文人墨客吟咏，留下璀璨诗篇。《诗词里的昌平》系列选取历代展现昌平风华的诗词精华，带您穿越时空，对话前哲。今天我们共赏——永安秋韵。
永安城，因守陵护京而生的“畿辅重镇”，自明代景泰年间巍然屹立于昌平大地。城墙高耸，三门巍峨，初为军事要塞，而后渐渐“商贾毕集、室宇渐盛”，成为昌平州治所在地。
20世纪50年代后，由于城市发展的需要，永安城墙陆续拆除，城址今已不存，昔日的城墙与重门融于现代昌平的繁华街巷。今日我们漫步昌平城区，虽难觅古城实物，却仍能从纵横交错的街巷、车水马龙的市井中，感受到永安城沉淀六百年的历史气韵。
实体或许会消逝，但四季永恒轮回。正值金秋时节，每年此时昌平便美得深沉而醉人，让我们把如今昌平城区的满目秋景，当作通往历史最富诗意的路径，共赏昌平秋景，同感诗词意境。
经过昌平县，实惟刘子乡。
当时直言策，至今有耿光。
功名真琐琐，气节横八荒。
斯人宁复见，阅世徒慨慷。
奉祠表谏议，化俗崇贤良。
贼臣偶同里，遗臭亦难忘。
严程惧稽缓，古迹嗟莫详。
挥鞭事前迈，居庸翠苍苍。
经过昌平县，这里是刘子的家乡。当时他呈递的直言不讳的策论，到现在仍然闪耀着光辉。这功名实在微不足道，气节却能充塞天地八方。这样的人哪里还能再见到，经历世事只能徒然感慨。供奉祠庙以表彰谏议大夫的事迹，教化风俗以尊崇贤良之人。当时那个奸臣碰巧和刘子是同乡，他留下的恶名也让人难以忘怀。担心赶路的时间紧迫，行程会延误，很遗憾不能仔细探寻这里的古迹。挥起马鞭赶在前面前行，居庸关山色郁郁葱葱。
向夕投山界，城临万壑秋。
丽谯岚气匝，残戍野烟收。
霜薄低寒雁，风长韵素楸。
迢迢星斗夜，应共古今愁。
夜晚靠近昌平山界，城池屹立于山间，俯瞰着万壑秋色。美丽的溪涧周围山雾缭绕，残破的戍楼旁野外的烟雾渐渐消散。轻霜薄薄，寒意低低，雁儿飞过，长风吹过素楸树。遥远的星斗点缀夜空，似乎与古今的忧愁相共鸣。
天地路何限，此生随马蹄。
愁来思白发，老去倚青藜。
塞笛行残月，山城起曙鸡。
无才惭姓字，何事在金闺。
天地间的道路何等广阔，这一生随着马蹄前行。忧愁袭来时想到白发已生，年老后只能依靠着青藜拐杖。塞外的笛声伴随着将残的月亮，山城响起报晓的鸡鸣。我没有什么才能，名字渐渐无人知晓，为何还要留在官署府里呢？
十里溪桥野色分，平沙不动水沄沄。
听余空谷犹闻鸟，行到深山不见云。
胜事园林看入眼，迷途风雨忆离群。
城阴旧路元非远，梦觉斋庐日未曛。
十里长的溪桥将野外景色分隔开来，平坦的沙地静谧不动，溪水缓缓流淌。静听空旷的山谷中仍有鸟鸣声，走到深山里却看不见云雾。园林中的美好胜景映入眼帘，在风雨中迷失路途时，不禁回忆起离群的友人。城边的旧路原本并不遥远，从梦中醒来，斋庐外的天色还未黄昏。
州据西山胜，门临北阕尊。
关河千里镇，烟火望家村。
积雪容犹惨，初阳景渐温。
平生请缨志，还拟扣天阍。
州城占据着西山的胜景，城门正对着北阙，更显尊贵。关河绵延千里镇守着这片土地，烟火在万家村落中升起。积雪的景象依然显得凄惨，但是初升的太阳让景色渐渐变得温暖。平生怀有请缨报国的志向，还打算前往朝廷向皇帝进言。
深巷阴阴古辙斜，青山不向小堂遮。
禾苗蔽野多遗穗，槐树参天自落花。
百岁迁移燕地事，五陵豪杰汉人家。
主翁头白无徭役，闲涉田园看摘瓜。
幽深的小巷里光线暗淡，古老的车辙倾斜延伸，青山没有遮挡住小小的堂屋。田野里的禾苗覆盖了原野，到处都有遗落的谷穗；槐树高耸入云，花朵自行飘落。百年间燕地发生了诸多变迁之事，这里也有像汉朝五陵豪杰一样的英雄人物。主人头发花白，没有徭役负担，悠闲地漫步田园观看人们摘瓜。
脱辔能凌千丈冈，解裘还耐北风凉。
迢迢古辙余秋水，漠漠平畴又早霜。
日隐峰峦天易暝，树连城郭路何长。
孤云飞处梁公庙，犹似当时望太行。
解开马的缰绳，我能登上那千丈高的山冈，脱下皮衣，还能忍受北风的凉意。古老的车辙旁，只剩下秋水的痕迹，平坦的田野上，又早早地覆盖了霜。太阳隐没在峰峦之间，天色很快就暗了下来，树木连接着城郭，道路显得格外漫长。孤独的云朵飘过梁公庙，仿佛还是当年望着太行山的情景。
百里昌平道，停车日未昏。
浮生浑作梦，旧事复谁论。
山色围平野，溪流抱独村。
向来征战地，营垒到今存。
在长达百里的昌平道上，停车时天还没有黑。人生仿佛一场大梦，过去的事情又有谁来评说呢？青山环绕着平坦的原野，溪水蜿蜒环绕着孤寂的村落。这里向来是征战之地，营垒直到如今依然留存着。
昌平州，京师之枕也，隶北路厅，北路厅隶分巡霸昌道，分巡霸昌道隶京尹。州在德胜门北八十里，州南门至北门七里。州之东有镇山焉，曰天寿山，明十二陵之所在。又东南有小山焉，曰汤山，实维温泉，有江东之辛夷树焉，纯皇帝置行宫，实东巡之所憩。州南门之外有泉焉，曰龙王泉，泉上有龙王祠，泉南流，西南又有泉焉。出大觉寺，又西，有村焉；村有多泉，村人自名曰百泉。百泉之泉与大觉之泉，皆东南流，以入于沙河。州之北二十有五里，曰南口；南口者，州之蔽也，居庸之基也，入延庆州界矣。州之人才，汉有卢植，唐有刘蕡，今有王萱龄。王萱龄者，好积书，丰然长者，以孝廉方正征，授牍礼部，则奋笔言当世事。其言有曰：今士习尤哗嚣，喜小慧，上宜崇朴学以励下。仁和龚自珍以此言为然也。其谷宜麦，亦宜稻；其土产硝磺；其木多文杏、苹婆、柿、棠梨。其俗敬宾客，富人畜车马，不敢骋于里门。
昌平州是京城的屏障，隶属于北路厅，北路厅隶属于分巡霸昌道，分巡霸昌道隶属于京尹。昌平州位于德胜门以北八十里处，州城的南门到北门距离七里。州的东边有座镇守一方的山，名叫天寿山，是明朝十二座皇陵的所在地（原文为十二陵，实则此处所指应为明十三陵）。再往东南有一座小山，叫汤山，那里有天然温泉，生长着江东的辛夷树，纯皇帝设置了行宫，实际上是东巡时休息的地方。
州城的南门之外有一眼泉水，叫做龙王泉，泉旁建有龙王祠，泉水向南流淌，西南方向又有一眼泉水，发源于大觉寺。再往西有个村庄，村里有很多泉水，村里人自己给这个村庄取名叫百泉村。百泉的泉水和大觉寺的泉水，都向东南流淌，最终汇入沙河。州的北面二十五里处叫南口。南口，是昌平州的屏障，是居庸关的基础，从这里就进入延庆州的地界了。
昌平州的人才，汉代有卢植，唐代有刘蕡，如今有王萱龄，王萱龄喜好藏书，是德高望重的长者，凭借孝廉方正被征召，向礼部呈上文书时，就奋笔谈论当代时事，他们的话中有这样的内容：“如今士人的风气尤其喧闹浮躁，喜欢耍小聪明，皇上应该推崇朴实的学问来激励天下人。”仁和龚自珍（指作者本人）认为这些话是对的。
这里的谷物适合种植麦子，也适合种植水稻，当地的土地出产硝石和硫磺，这里的树木大多是文杏、苹婆、柿子树、棠梨树，当地的风俗是敬重宾客，富有人家养着车马，也不会贸然在乡里的街巷中纵马驰骋。
古城虽逝，文脉永续。如今的昌平城区，高楼林立、道路通达，虽不见昔日的永安城，但那份恢宏的气度，仍流淌在城市的肌理之中。当我们于翩翩秋叶中凝望今日昌平之盛景，诵读往昔诗赋之华章，便知——永安古韵从未消散，它已与这座城市共生共长。