[转载]蜀游吟稿
2012-4-19 23:26:10
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嘉州淩云寺谒乐山大佛
谁谓成功自古无,一龛高接九天隅。
云崩蜃灭三江涌,忍见苍生泪眼枯。
【注】陆放翁《能仁院》:“江阁欲开千尺像,云龛先定此规模。斜阳徙倚空三叹,尝试成功自古无。”自注:“能仁院前有石像高丈余,盖作大像时样也。”凌云寺地处岷江、青衣江、大渡河交滙之区。
庚寅孟冬登峨嵋山次介白堂韵
朅来金顶悟非非,天外征鸿伴我归。
自恨难销三世业,但蕲长著五铢衣。
通灵狖占云崖径,解佩人呼沫水妃。
回首幽阶残雪影,梵钟迢递暮烟微。
【附】刘光第《望峨眉山》 :“插天菡萏是疑非,万古名山佛迹归。香象河流腾白足,淡蛾江影照青衣。寸心尘外寻烟客,一笑云端见玉妃。绰约何人说冰雪,始知庄叟意深微。”
持社成立于峨嵋金顶感而赋此用太白韵
裴村今何在,其诗更谁匹。一从喋血后,百年无消息。吾侪御风来,岫间闲云出。遣怀庶乎可,回天终乏术。偃蹇坐绿苔,取次弹迳^D念风雅衰,肯教弦歌毕。歃盟持情性,守志慎勿失。玉壶鉴冰心,皎若金顶日。
【附一】李太白《登峨眉山》 “蜀国多仙山,峨眉邈难匹。周流试登览,绝怪安可息。青冥倚天开,彩错疑画出。泠然紫霞赏,果得迥倚g。云间吟琼箫,石上弄宝瑟。平生有微尚,欢笑自此毕。烟容如在颜,尘累忽相失。倘逢骑羊子,携手淩白日。”
【附二】《持社成立启》:《尚书·舜典》云:“诗言志,歌永言,声依永,律和声”。在心为志,发言为诗,乃人之情感意志诉诸语言艺术,为韵律之文。诗之声训为持,语见《礼记·内则》及《仪礼》,乃维持、承负之意。刘彦和《文心雕龙·明诗》云:“诗者,持也,持人情性;三百之蔽,义归无邪,持之为训,有符焉尔。”孔颖达《诗谱序正义》:“名为诗者,《内则》说负子之礼云‘诗负之’,注云‘诗之言承也’。《春秋说题辞》云:‘在事为诗,未发为郑竦瓰樾模紤]为志。诗之为言,志也。’《诗纬·含神雾》云:‘诗者,持也。’然则诗有三训,承也,志也,持也。作者承君政之善恶,述己志而作诗,为诗所以持人性,使不失队(坠),故一名而三训也。”吾侪值兹大雅衰微之世,惄焉心忧,取诗持人情性之义,由王翼奇 杨启宇 熊盛元 刘梦芙 段晓华 龚鹏程六人发起创立持社。正其谊不制淅髌涞啦挥娆涔Γ鼓似シ蛑煟h定本社简章於下:一、凡志在复兴诗道,为人招牛惺潞V实,诗词创作与学术研究有相当造诣者,得为社友。二、社友自愿结合,同德同心,戒虚声,绝伪学,切磋诗艺,持之以恒。三、创办社刊,继承弘扬传统人文精神与高雅艺术,登载近百年来纯正之诗词作品与理论文章。不参与任何涉及个人之争论。四、自筹经费,每年定期聚会。条件成熟时,举办高层学术会议。曾子云:“士不可以不弘毅,任重而道远。”诗起百年之衰,功在千秋之后,同道者盍兴乎来!西元二0一0年十一月十六日同人聚於乐山,协商推举杨启宇为社长、段晓华为副社长;熊盛元为主编、刘梦芙为副主编;聘请陈永正为顾问。复於十八日登峨眉金顶,宣告持社成立。首批社员为【以齿为序】:陈永正【顾问】王翼奇 滕伟明 王邦建 蔡淑萍 杨启宇 王玉祥 熊盛元 王蛰堪 刘梦芙 陈仁德 段晓华 王燕 龚鹏程 景蜀慧 吴金水 汪茂荣 魏新河 张青云 潘乐乐 陈伟。
崇州白塔寺谒果平法师次孔凡老廿年前赠隆莲法师韵
秋水虚涵碧落清,塔尖檐角与云平。
谈空说有经千卷,漱石拈花茗一觥。
劫外初瞻青竹影,座中还忆白鸥盟。
他年倘侍莲台侧,不问灵山路几程。
【注】白塔寺住持果平法师,字本一,曾依上隆下莲和尚尼座下增受二部僧戒,承其不弃,赠所著《碧落秋水》一册。因忆一九九零年初春,孔凡老甫从宄欠稻性娰浡∩佛◣熢唬骸翱虪T诗成雪比清,巴山文采盛升平。荷花耀彩红生座,竹叶流香绿满觥。一劫已醒名利梦,四空何有酒诗盟。茫茫烟雨中原路,乞指来程与去程”(《隆莲法师年逾八旬,诗才敏捷,即席步韵和章筵上诗,无任钦佩,因用元韵呈赠》)。当时属而和者,无虑数十家,余亦曾和之云:“幽幽慧剑凛霜清,斫却胸中块垒平。一树菩提香绕殿,四厢月影水流觥。华严真幻期先觉,翰墨情缘缔后盟。明镜高悬尘未染,可能为我指迷程”(《步韵奉和凡章丈原玉并呈隆莲法师》)。岁月不居,忽忽二十载矣,孔老早归道山,莲师亦已圆寂,我亦垂垂向老,浊尘空扰,净土难求,闻果师开示,弥觉人生不过梦幻泡影而已。义山《北青萝》诗云“残阳西入崦,茅屋访孤僧。落叶人何在,寒云路几层。独调初夜磬,闲倚一枝藤。世界微尘里,吾宁爱与憎”,真於我心有戚戚焉。 又,《介庵进禅师语录》有“青青翠竹,尽是法身;郁郁黄花,无非般若”之语,颈联出句盖用此典。
庚寅孟冬将赴崇州次放翁《忆唐安》韵
魂梦夜驰蜀中蜀,罨画池摇鸭头绿。恍闻放翁驴背吟,神思飞处天马速。折尽官廨市桥柳,烧残东阁梅外烛。底事忽生异代悲,负手悄立阑干曲。伫望空际雁影遥,翻怜世间尘网束。欲溯流光探江源,月下自倚青青竹。醉呼终古幽魄起,重翻稗乘作实录。千秋名位非所望,来寻唐安处士屋。
【注】崇州古名江源、唐安、蜀州,有“蜀中之蜀”之称。罨画池又名东湖,“东湖夜月”、“市桥官柳”、“东阁红梅”乃其地胜景。
【附】放翁《忆唐安》“南郑戍还初过蜀,朝衫与鬓犹争绿。逢春饮酒似长鲸,醉里千篇风雨速。唐安池馆夜宴频,潋潋玉船摇画烛。红索琵琶金缕花,百六十弦弹法曲。曲终却看舞霓裳,袅袅宫腰细如束。明朝解酲不用酒,起寻百亩东湖竹。归吴寂寞时自笑,纵有诗情谁省录。今年二顷似可郑犭吀Y茅屋。”
清平乐·大明寺双楠
盘根得地,涧底双龙睡。怪道空山无鬼魅,亘古霜锋长淬。 屉A骚魄深埋,千年我又重来。撷取神光归去,故园珠孕灵胎。
光严寺听老僧说建文帝故事
一念空时万木秋,霜华怯近老僧头。
烟随淡旒娂娚ⅲZ若清泉汩汩流。
泡影微尘身外扰,山河大地担中收。
可怜蜗角争蛮触,悲剧年年演未休。
【注】寺中老僧谓建文帝曾流落於此,皈依我佛,作《述怀》诗云:“牢落西南四十秋,萧萧白发已盈头。乾坤有恨家何在,江汉无情水自流。长乐宫中云气散,朝元阁上雨声收。新蒲细柳年年绿,野老吞声哭未休。”李玄玉《千钟禄》剧中有建文帝所唱《倾杯玉芙蓉》一曲:“收拾起大地山河一担装,四大皆空相。历尽了渺渺程途,漠漠平林,叠叠高山,滚滚长江。但见那寒云惨雾和愁织,受不尽苦风凄雨带怨长。雄城壮,看江山无恙,谁识我一瓢一笠到襄阳。”