南山大小洞天旅游区
2012-4-11 15:00:42
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[景区介绍]
南山大小洞天旅游区古称“鳌山”，位于海南三亚市以西40ururl]西南隅，总面积22.5平方公里，枕海壁立，为崖州古城之南面屏障。南山大小洞天旅游区因其奇特秀丽的海景、山景、石景和洞景，在宋代即被开辟为旅游景点，至今已有800多年的历史，被誉为“琼崖第一山水名胜”。 南山大小洞天旅游区是海南岛历史最悠久的风景名 tityle=left scc=7d9893101613761220a[。据史料记载，宋代著名神仙道士，南宗五祖白玉蟾，归隐于此，修建道观，传播道家文化哲学思想。南宋时期，崖州郡守毛奎就任于此，先后发现大、小洞天，并对此景区进行开发，因开发之时，顿悟成道因此大小洞天被称为地”。
区内有太极广场、小洞天、椰风海韵、南极寿谷等景观，旅游区现已通过ISO9001质量管理体系认证和ISO14001环境管理体系认证，同时获得全国用户满意服务奖、海南省质量信得过企业，并被海南省人民政府授予海南优秀专项旅游产品（生态景观游）、三亚市人民政府授予“三亚市五佳景区”等多个荣誉称号。它正在发展成为以传统的中国道家文化为主题，融热带海滨风光、休闲度假为一体的国际化
风景有“钓台”、“海山奇观”、“仙人足”、“试剑峰”等历代诗。 l]仙翁寿石 此“寿”字为[u[/u高2.抟，字摇子，rl]l]人，是中国道教史上著名的神仙道士，史称“陈抟老祖”。有《无极图》、《先天图》、《[u篇》等著宋影响善书“寿”字由“人”、“寿”、“年”、“丰”四字构成。在此昭立。喻意寿比南山。
[u]岩瞻亭[/u淳佑始建，清初毁废，公元一九九三年春重建。夜晚登临，前瞻岩岸，晓月石涛，别有洞天。
海山奇观 宋淳佑年间（公元1247年）郡守毛奎率基僚属于鳌山中几经寻访，获一巨石，如屋如舫，前环曲巷，海山之大观，因题”。奎及历代文人石刻。“海光常潋滟，山色更清妍”就出自毛奎《小洞天诗》。
《鉴真登岸》群雕 鉴真（公元688-763），扬州人，本姓淳于，唐代高僧。唐天宝元年（公元742）应日本日本传经，六次失败。天宝七年（公元748年）六月，鉴真师徒等35人，从扬州启程第五次渡海时遇飓风，漂流万里到振州（三亚市）宁远河口（今大小洞天风景区）一带登岸。在振州居住一年，修造大云寺，传播佛教文化。鉴真赴日本弘法的决心不变，终于在天宝十二年（公元753）六次东渡成功。在日本十年，为促进中日两国文化交流，发展两国人民之间的友谊作出了杰出的贡献，为纪念这一历史壮举，特兴建此巨型群雕。
群雕取材鉴真一行第五次渡海漂船着陆的史迹，表现了他们百折不挠的坚强意志、济破沧海的必胜信心和劫难余生的喜悦心情。
许多文人墨客在此流连忘返。1962年郭沫若游览大小洞天时，称之为：“南冥奇甸”。1993年4月17日，江泽民总书记视察南山大小洞天时，兴致所至，与景区椰林下题写“碧海连天远，琼崖尽是春”的佳句。
这里，崖州湾弧弦百里，碧波万倾；鳌山云深林翠，岩奇洞幽；山海之间宛如一幅古朴雄壮的长卷画图。南山大小洞天旅游区如今成为来海南游以传统的中国道家文化为主题，融热带海滨风光、民俗风情、休闲度假为一体，聚道养生、道家人文景观、道家文化艺术为一体的风景区。
[景区景点]
潜龙化石
我馆收藏的潜龙标本它的体长有1.1米，在迄今为止世界上发现的潜龙标本中它是最大的，通常以前发现的潜龙标本最小是10厘米,最大不过80厘米；同时还有罕见的保存完整的幼体潜龙，这在其他博物馆中是看不到的。
鱼龙
我馆拥有地球上最大的眼睛---鱼龙。鱼龙是中生代的海中霸王，我馆收藏了一条长达９米的鱼龙化石，这块鱼龙化石来自贵州关岭，如此大的鱼龙化石，形态却保存如此完整，这是非常不易的，它的骨骼非常清晰，具有很高的观赏性。
镇馆之宝---三亚翼龙
翼龙是最早飞上天空的脊椎动物，属于飞行爬行动物．它是中生代的空中霸王，生活于2.5亿年前，灭绝于6500万年前．现我馆收藏的翼龙属于翼龙里的新属种，其完整度和观赏性堪称一流，并即将被命名成为模式标本．在国际上属于孤品，是当之无愧的国宝．
三亚自然博物馆
三亚自然博物馆位于国家5A级景区三亚南山大小洞天风景区内.是主要从事古生物和现代生物,特别是辽宁西部中生代古生物和海南地区动植物等标本的征集、收藏、研究和展览的博物馆。博物馆建筑面积2500平方米，是由北京自然博物馆承接装修设计，达到了国际一流标准。馆藏品主要包括：被美国前总统克林顿称为“20世纪最惊人的发现”-----辽西热河古生物化石，海南当地独有的动、植物珍贵标本以及被誉为“东方神木”、价值连城的海南阴沉木，石中精品-----五指山黄蜡石等，共两千余件。其中国宝级精品达800余件，更有部分馆藏品在国际上称得上是孤品。
南海龙王别院
别院由辅殿、正殿构成，内进三门，门上各书楹联一幅：
第一联：调风雨 欣谷畜 伏波安澜 厚泽惠民黎
抟坎离 理阴阳 驱邪荡灾 重威护国土
第二联：德洋寰海 绩奏安澜 宜隆报亭
泽润苍生 功资育物 仰籍神麻
第三联：神之格思 其功在水
龙而为灵 惟德动天
江泽民题词
1993年4月17日，江主席到景区视察时，被景区的山水一色给深深得吸引住了，挥毫泼墨，欣然提写了“碧海连天远，琼崖尽是春。”这一绝妙的佳句，目前，这两句话已成为海南旅游宣传的一个代言词了。
小洞天
大小洞天景区自南宋知军周康，毛奎相继开发以来，至今有800多年的历史了，是海南历史最悠久的风景名胜古迹之一。洞天美景也在一代一代的被发现，开发，积淀中丰富，深厚起来，形成了有名的“洞天八景”：鳌山白云，边城斜照，鲸海西风，晓月石涛，洞天幽胜，周公石船，南山秋蟾。因此大小洞天景区自古便被誉为“琼崖800年第一山水名胜”。
众妙之门
旅游区入口取名“众妙之门”。《老子·一章》开宗明义，“常无，欲以观其妙；常有，欲以观其缴，此二者，同出而异名，同谓之‘玄’，玄之又玄，众妙之门。”所谓众妙之门，就是一切变化的总门，枢纽，也就是道。“妙”即“道”也。众妙就是万物的原始，万物的根本。以此作为南山大小洞天以道家文化为主旨的旅游区的入口，充分体现“道法自然”的道家精神，创造出质实朴、自然、奇异、幽深的环境意境。
不老松
南山不老松，学名：龙血树，属龙舌兰科，常绿植物，其树脂可入药，有止血、养气、生肌等功效。白垩纪恐龙时代即已出现，被称为植物中的活化石，世界科教文组织列为保护树种。我国亦定其为珍稀濒危植物，属国家二级重点保护树种，主要分布于热带、亚热带地区。目前，此树种已濒临灭绝，但在三亚市南山一带却生长着三万株之多，主要集中于大小洞天旅游区，树龄愈千年的有两千多株，最长的有六千年以上。
南山福泽之地，养育千年古树；
南山婶足之山，氤氲万古精灵！
此地八百年前，骚客文人即钟情于此，留下种种史迹墨宝。
养在深山人未识，恰逢盛世，得以展现，以晌游客。
寿字碑“
寿”字乃清朝慈禧太后“御笔之宝”。清光绪年间，慈禧将此“寿”字赐给即将派来南山所在地区的崖州（今三亚市）任知州（行政长官）的王亘。王莅位后，特别在崖州城内正对南山主峰地段建筑“同善堂”，在堂中树碑刻上慈禧御赐的“寿”字真迹，寓意“寿比南山”。“同善堂”被毁后，原碑在此重树。
南极广场
南极广场为南极寿谷入门景观区，它集中展示了道家修身哲学及养生方法。大门楹联用“四守”、“四要”等简洁明快的语言概括道家修身养生的基本要素；门前的炼丹炉，由炉灶与鼎两部份组合而成，上面刻有各种吉祥图案，是道家修炼外丹（地元神丹），俗称长生不老药的主要器皿。
毂神
有一块巨石上刻着的“毂神”两字吸引了我，此为全国道协会长谢宗信所题。修道之人无不知毂神。毂神即谷神，代表修道的至高境界。一指山谷之神，即人在修炼至深时，其元神如山谷一样，空旷、虚谷、纯朴；二指人身体中的脾胃部分，也称后天之本，通过后天的修炼，精气得以调炼，培补先天元气，积于丹田。经炼精化气、炼气化神、炼神化虚、炼虚合道，以达“空谷传音，虚堂习听，绵绵若存”的最高境界。道祖吕洞宾所云“神得一以清，谷得一以盈，若人难守一，只此是长生。”
洞天食苑 小月湾
中国最后一块“处女海湾”。小月湾长约1000米，背山面海呈围合状，沿海分布有沙滩和石景，自然植被保存完好。小月湾附近海域盛产鱼虾蟹螺，是鲍鱼的自然生产场地。
行气玉佩铭
出自战国时代的一块出土玉佩上，是我国最早、最完整的关于道家修炼内丹的文字记载。
道法自然《
道德经》曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”老子认为自然是真理的真实体现，大自然中的一草一木，一山一石都有着自身存在的理由，真理都源自于对自然的领悟。
南国仙境
由廖静文所书。廖静文，著名画家徐悲鸿的夫人。一九九七年，廖静文女士在游览大小洞天景区时，有感而发，亲笔题写“南国仙境”。
仁者寿：由赵孟頫所书。赵孟頫（1254-1322），字子昂，号松雪道人。湖州（今浙江吴兴）人。元代著名书画家。擅长篆、隶、楷、行、草各体，冠绝古今,著有《松雪斋集》。
关山月题词
关山月（1912-2000），岭南画派著名代表，素有“当今画梅第一人”的美誉。1992年，关山月游览大小洞天，被千年不老松所吸引，挥笔题词“南山不老松”，因刻石以纪念。
摩崖石刻
摩崖石刻群由“谷神”、“我命由我不由天”、“魁星点斗”等组成，它多角度地反应了道家修身养心的哲学思想，是中国养生文化的宝贵遗产。这些摩崖石刻均为著名道家人物所题写，笔力深厚，风格各异，值得欣赏。
仙坛
相传道教南宗五祖白玉蟾，得道成仙后，归隐南山，曾于此树下服气炼丹，日久功深，巨石上（下）留下其练功打坐的痕迹，后人以“仙坛”记之。
延寿桥
相传宋代郡守毛奎卸任后，入南山，走到此处木桥便飞身而去，不知所踪，当地人为纪念毛奎，称木桥为“延寿桥”。传说走一走，可延年益寿。
树王
树王是景区内树龄最长的原生不老松，其树龄达6300年。
八仙台
海边最大的一块礁石，相传八仙过海，来到南山时曾在此处停留。
九九归一
鳌山神龟又名“九九归一”是为纪念澳门回归雕刻而成，寓指合家团圆，其乐融融。它由九只大龟和一只小龟构成，“龟”在道家文化里象征着长寿,这里取“龟”的协音。
仙桃石
相传，八仙在王母寿宴后，带回赏赐的一个大仙桃。归途中，他们让一头修炼已久颇通灵性的老牛背着，漂过南海。为了谁吃仙桃，大仙们议论纷纷，话题不觉说到王母寿宴上一句“福如东海长流水”的祝词，是南极仙翁在寿宴上助兴而出的，却没有合适的下联对应，八仙于是相约谁对出下联仙桃归谁。不知不觉经过南山，八仙见此山形神奇峭，仙气缭绕，好一派仙家居所、吉祥之地。于是吕洞宾忙邀众仙上岸一游，一时间都在山水间畅游起来，倒将老牛忘在船上不顾了。在山中长着一种奇异之树，形似松树，绿叶常新，虬枝粗干，也不知长了几千年了。大仙们看了不禁啧啧称奇，吕洞宾此时灵机一动脱口而出一句“真乃寿比南山不老松也”。众仙听了皆鼓掌喝彩，因为这正好对应了“福如东海常流水”的祝词，吕洞宾很是得意。
再说那老牛因在海中等得太久，烦躁得很，一抖身，将仙桃从背上颠下来，一看竟是王母的蟠桃，禁不住诱惑吃了起来。八仙归来时老牛正低头吃得惬意，吕洞宾见状大喝一声：“孽瘴”。老牛一惊，跳入水中，转瞬化为石头，牛头还对着仙桃，好像恋恋不舍一样。再看仙桃时已被吃了一半，八仙因感念此地物华天宝，便将半个仙桃留于此地。所以，今天我们看到的仙桃是半边的，一旁还有偷吃的老牛在默默地乘受着风吹雨打。
叠石
海蚀现象，由上下两块巨石叠压而成，其接触点只有三个，看上去岌岌可危，实际上是纹丝不动。
孔雀石：巨石酷似孔雀的头和身子，尾巴是由一棵自然长成的酸豆树组成，一个自然生成的奇观。
灵应泉："灵应泉"相传为舜帝所赐。原为一大潭，大潭的泉一分为二，一半是咸的，一半是淡的，涨潮有海水进入的时候也是如此。据说鉴真和尚一行登岸时极度衰竭，就是加为喝了灵应的泉水才得以恢复体力。可惜因年代久远，这潭已不存在了。
石船
石船，宋代郡守周康发现并予提名。历代游客骚人均有诗文纪之。清末以后官方几经寻访未遇，一九九二年九月景区管理处搜寻复见，是海南岛重要的历史见证。
祈福石：鉴真沐海旁的一处奇石，酷似合拳祈福而得名。
鉴真沐海：（鉴真生平）相传高僧鉴真经常在此沐浴海水和阳光，久而久之，此处便有了一块酷似鉴真的巨石，故取名为“鉴真沐海”。
转运石：又称“幸运石”，传说因古时从山顶滚落砸到凶残的动物而凑巧救人一命得名。路过转运石，用手摸一摸石头表面，将会给您带来源源不断的好运。
观鳌亭：观鳌亭位于鳌山的鳌头所在。据《崖州志》载：“登临石首，于其亭中，远眺碧海，有八鳌隐现于其中，……能指其四、五、六者，慧眼金睛；七、八、九者，福莫大焉”。登上观鳌亭，可寻找“洞天九鳌”，万分吉祥。
试剑峰：相传汉代伏波将军在此试剑，将巨石劈成两半，此石因之名为“试剑峰”。他突兀奇峭，屹立于鳌山之腰，登临其上，可以远眺：“洞天八景”。
仙梯：相传宋代郡守毛奎曾在此处遇神仙从上踏虚空而下，毛奎沿仙人所走路线修建了石梯，称之为“仙梯”，并将“仙梯”二字题刻在“海山奇观”的南向石壁上。
海山奇观：宋淳佑年间（公元1247），郡守毛奎率其僚属于鳌山中几经寻访，获一巨石，如屋如舫，前瞰大海，后环曲巷，石上可以尽览海山之大观，因题“海山奇观”，巨石前后有毛奎及历代文人石刻。
魁星石刻：鳌头石壁上的大型壁画，清代的道家学者马得昭所创作，由“正心修身，克己覆礼”八个字构成一执笔和砚的魁星像，魁星脚踩一个鳌字，象征魁星点斗，独占鳌头。
南海神鳌：神鳌由铜铸成，饰八卦及太极纹，金麟龙爪，威风神武，其高1.5米，长2.9米，重1.5吨，堪称中华一绝。传说崖州古人考科举、渔民出海，均要向神鳌烧一柱香，保佑及第、吉祥平安。
道家岩刻：南极寿谷内的道家箴言，讲述清净无为的立世之道和清心寡欲的养生哲学。
仙翁寿石：此“寿”字由陈抟所书，陈抟为五代宋初著名道士，字图南，号扶摇子，善书五尺大字。此“寿”字由“人”、“寿”、“年”、“丰”四字融为一体书写而成，寓意“寿比南山”。
不材之木：庄子（约公元前369-公元前286年），名周，战国人，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。同时他也是一位优秀的文学家、哲学家。他的代表作《庄子》，又被称为《南华经》，阐述了道家思想的精髓，发展了道家学说，形成了对后世产生深远影响的哲学流派。
岩瞻亭：岩瞻亭，南宋淳佑始建，清初毁废，公元一九九三年春重建。夜晚登临，前瞻岩岸，晓月石涛，别有洞天。
留古联两帖：
前对联：索远寻幽直径行于十里
登高作赋是所望于群公
后对联：俨 騑于上路
仿风景于崇阿
登仙桥：登上百岁阶，过了此桥，便入仙境。
百岁阶
百岁阶是登山南山其中一条道路，以长生命名。百岁阶有六个阶段，起步为五十岁，每登上一段，代表十年。六十曰耆阶，七十曰老阶，八十曰米寿阶，九十曰耄阶，百年期颐阶。每个阶段都在路旁一石头上刻有这个年龄段的养生摄养之道，游客在登此长寿之山的同时，可以从中得到一些启示，学得调养身心之法，必能抖擞精神，勇攀鳌山峰。
南海龙王别院
三亚大小洞天旅游区位于中国最南端的滨海城市——三亚，是海南岛最古老的道教文化遗迹，至今已有800年的历史。旅游区背靠鳌山，面向南海，鳌山属南方山脉之余脉，传说为海中巨鳌化成，鳌为龙子，负重载物，定海伏波，居有洞天更具福佑。山海相连，缘不可分，南海龙王给予了这块神仙福地无限恩施，备受慧泽。本地的原住民对南海龙王更是敬畏有加，祈佑共供奉，世代相传。
为了从道家文化体系发掘南海龙王信仰的文化蕴涵，表现南海龙王广利天下、福泽黎民的主旨，大小洞天旅游区内修建有南海龙王别院，别院位于鳌山腹地，正对南海。院内供奉1.9米的南海龙王原身像，“头顶王冠生龙角，赤发长髯，浓眉睿目，双耳垂肩，虎鼻朱唇，龙须横出，慈祥威严，身穿龙鳞金甲，肩披龙纹披风，手扶镇海宝剑，足践双蛇，迎风伟坐于海心浪涛之颠”，以护卫国土，威镇海疆，燮理阴阳，润济万物，兴云布雨广利天下。
别院由辅殿、正殿构成，内进三门，门上各书楹联一幅：
第一联：调风雨 欣谷畜 伏波安澜 厚泽惠民黎
抟坎离 理阴阳 驱邪荡灾 重威护国土
第二联：德洋寰海 绩奏安澜 宜隆报亭
泽润苍生 功资育物 仰籍神麻
第三联：神之格思 其功在水
龙而为灵 惟德动天
鉴真群雕
鉴真（公元688年-763年），扬州人，本姓淳于，唐代高僧。唐天宝元年（公元742年）应日本天皇之请赴日本传经，六次渡海，前五次失败。天宝七年（公元748年）六月，鉴真师徒等35人，从扬州启航第五次渡海时遇飓风，漂流万里到振州（三亚市）宁远河口（今大小洞天景区一带）登岸。在振州居住一年，修造大云寺，传播佛教文化。鉴真赴日弘法的决心不变，终于在天宝十二年（公元753年）第六次东渡成功。鉴真在日本十年，为促进中日两国文化交流，发展两国人民之间的友谊作出了杰出的贡献。为纪念这一历史壮举，特兴建此巨型群雕。
还金寮
"还金寮"是清光绪十六年（１８０９年）崖州知州唐镜沅所建。该寮为纪念海南名臣钟芳的父亲钟名拾金不昧的事迹根据当年的茅草寮而建。据说，明代岭南巨儒钟芳之父钟名曾在路边搭茅草屋开茶店， 供过路游客歇息。有一天，一个富商带着百两金银来店喝茶时，金银遗落在店中，钟名夫妇为了等失主，在店中整整守了两天两夜，直到失主领回金银。后人称此茅草寮为"还金寮"并立碑，原茅草寮已毁，存一青石碑，碑方首，无座。碑高１６５厘米，宽８２厘米，厚１０厘米，碑额隶书"鼎建钟公还金寮序"８字，每字径６厘米，碑文楷书阴刻，２１行１０５０字，内容记述钟明拾金不昧一事。为清光绪十六年崖州知州唐镜沅撰文，何乘礼书丹，碑阴无字。"还金寮序碑"今由三亚市博物馆收藏，为三亚市十九处文物保护单位之一。钟芳，字仲实，号筠溪居士、崖州城南高山所人，为明代进士，精于吏事、军事，后升官至户部侍郎；同时也好学。虽律、历、医、卜之书不通贯，然而热衷于孔、孟正论，曾撰写《崖州志略》四卷，著有《学而疑义》、《春秋集要》、《皇极经世图》、《续古今纪要》、《小学广义》、《养生举要》及诗文二十卷，号称岭南巨儒。所写的《珠崖杂兴》和《万仞泉》两首诗，是吉大文创立《崖州新八景》诗的文献之一。因此，钟芳进士，是《崖州新八景》的主要奠基人之一，"还金寮"这座古色古香的建筑让我们在感受大自然美景的同时，体会到中国拾金不昧的传统美德。
椰林吧
“椰林吧"是由绿树、草亭、蓝天、碧海浑然而成的海边椰林胜景。据古书记载，海南栽培椰树的历史已达到2000多年。椰树是典型的热带作物，也是海南种植历史最早的热带作物。一年种植，多年收获，盛产期长达七八十年之久，一般单株年产椰果二三十个，多的可达上百个。椰子用途极广，椰子汗可清凉止渴，椰根可入药，椰花可酿酒，利用椰衣纤维加工床垫，用椰壳加工活性花和工艺品，用椰油加工肥皂，都是海南有名的商品。椰子全身都是宝，且具有很高的经济价值，因此，椰树素有"摇钱树"之称。椰树能抗台风，椰寨里有许多棵椰树的杆呈弓形或直角形，这都有是长期与台风顽强斗争的结果。椰林里有形态各异的椰树：有的挺直向上生长着，有的在台见的压迫下已倾斜，也有的几乎横卧着快接近地面但仍然顽强地生长着，构成海南独一无二的海边椰林风景。椰寨里散布着生态野营帐篷，让你在观赏度假之时，感受大自然的恩施.
百年酸豆树
酸豆树，又称酸梅树，苏木科常绿大乔木。酸豆树树体巨大，树冠呈球型，枝叶浓密，树姿宏丽，耐旱抗风寿命长，是优良的庭院和街道绿化树种，还可作草坪孤立风景树。
交通指导
从市区出发，驱车上西线高速，在崖城、大小洞天出口下高速路，然后据路标指示可抵达大小洞天。
背包指引： 在市区乘坐至天涯海角、南山的中巴车，或从汽车站乘坐至崖城、港门、黄流等地的普通中巴车，在海榆西线通往大小洞天的公路口下车，然后租摩托车前往大小洞天；也可在市区乘坐出租车往返大小洞天，但路费较贵。
温馨提示：仙人掌饮料及其系列菜是大小洞天地的特色，不妨在椰风海韵下享受一番；大小洞天滨海路的尽头是还未开发的小月湾，游客较少到达，也可游览；小月湾有一条新修的滨海柏油路直达南山文化旅游区，全线风光原始而粗犷，佳线附近很少有“摩的”，最好包车往返程。
