20篇《格列佛游记》读书笔记
2012-4-9 15:56:04
访问量:2859423
<<B>P>
有一句话,我认为品题得很经典:以夸张衬着时代的生气,藉荒唐狠狠的斥责时代的弊端;在厌恨和悲不雅背后,应是一种苦涩的忧世情怀。没有想到在那一些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着恁地深邃的内在。
格列佛被充军到"慧駰国"。这儿马是该国在理性的住平易近和统治者。而"列胡"(雅虎、野胡、耶胡多种名称。传译问题!)则是马所饲养和役使的牲口。格列佛的举止言谈在"慧駰"国的马平易近看来是一只在理性的"列胡(雅虎、野胡、耶胡多种名称。传译问题!)"。
但是,尽管受了骗,并未影响鲁迅在我心的地位,我傲然固执地认为:斯威夫特是不克不及与鲁迅同日而语的。
我误会斯威夫特了,我要有一颗容情的心。而后来的斯威夫特也垂垂变得可以理解了,给我的感觉是他很正义。
我知道,《格列佛游记》还需要再读上一遍,抑或是更多遍。这应该是以后的事了。
我知道,《格列佛游记》还需要再读上一遍,抑或是更多遍。这应该是以后的事了。
鲁迅,我国伟大的无产阶层思想家、思惟家、革命家;斯威夫特何许人也?英国十八世纪罪过腐朽的资产阶层中的一员。她们的阶层属性有着素质区分(要是赶上"文革"就好了,分清敌我很重要啊)。其二,鲁迅是国产的,斯威夫特是洋货(这仿佛是废话)。至于第三点,我认为是最最重要的,鲁迅的文章虽艰深不纯熟但我依稀可辨,斯威夫特的译本虽然都是大白话,但我就是不知所言,所言何关。
虽然不太了解英国的历史和政治轨制,通过笔者有趣儿的奇思妙想,也能大概地了解一二,超强的想象力和实际主义的出名著作。
第一卷 利立浦特(小人国)
他嘲讽地道出了其时英国的独特之处:"贪心、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。"他奚落地描写了人兽颠倒的怪诞现象:马成为了理性的载体,而人则化作脏臭、粪便横飞、贪心刁难的劣等动物耶胡(yahoo,不是"雅虎")。他大谈人的本性,就是毫不委曲被款项所奴使,不是奢侈华侈就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后,我们不克不及不仔细看自己,我们身上有没有这些恶疾劣根的影子。
慧音岛:马成为了这个国度的最高情势的统治者,理性和道德的典范,反衬出这里野蛮丑陋不胜的耶胡(这里的低等生物,与人相仿),通过对耶胡的描写,笔者骂尽人的总称贪心自私的本性。虽然慧音们像圣人一般高尚无私,但无欲无求的她们糊口确是至关寡味,没有书契的国度,自认为是道德君子,却还纷歧样有主上下团结家丁吗?
有一句话,我认为品题得很经典:以夸张衬着时代的生气,藉荒唐狠狠的斥责时代的弊端;在厌恨和悲不雅背后,应是一种苦涩的忧世情怀。
大人国:温驯的伟人组成自给自足、情况关闭、无意向外竞争、位于半岛的国度,笔者成为了小孩的玩偶,成为了他的主人的挣钱东西,后来笔者进了王宫取悦国王和王后。笔者与伟人国国王的谈话,介绍了英国的政府布局——上议院、下议院,法庭与律师,财政经济,壮大陆军海军,一百年来的历史事件。国王一一驳斥,断言,英国所发生的一系列历史事件只不过是一连串的阴谋,叛乱,谋杀,屠杀,革命和清洗,而产生的最坏结果即是贪心、派系争取等。而伟人国则是个思惟监禁的、关闭的国度,只注重伦理道德、历史、诗歌和算术,思惟狭隘且目光短浅,专制的国王受到顶点礼跪拜,具有绝对的统治地位,但受到凯觎权利的贵族的内部叛乱威胁。近似中国的“伟人国”,被高山戈壁沧海关闭住的,封建专制的国度,周围的都是撮尔小国、海外蛮夷。直至鸦片战争被敲开国门,才如梦初醒。
拉普他之旅:飞岛上栖身着一群全日思考算术和音乐的国王和臣子们,她们对其他一切包孕妻子后代都隔山观虎斗,一群寡味的傻鸟贵族,连扳谈都需要家丁用尿脬轻轻打她们的耳朵和嘴巴来提示,逐日思考都是一无使用意义的伪科学。对隶属都会的统治,寄托可以自由控制的飞岛,折磨地上的住平易近使之臣服,缴纳税金,维持她们奢侈的糊口现状。拉加多大学院,一群空想的设计家劳平易近伤财、一无意义的伪科学发明:从黄瓜中抽取日光、将冰煅烧成火药、将粪便还原成食品、用猪来耕地、按照大便成色判断忠心水平(跟用“大便怎么样?”来询症治病有些相仿)等稀奇古怪的东西。黉舍教授学生,命题和演算是用治头病的药剂制成的墨汁写在薄薄的酥饼上,学生吃了酥饼,药剂也就跑到他的脑子里,填鸭式教育。在招魂的戏法岛上,笔者见到古代的那一些最闻名的智者、学者和历史传奇人物,倾覆了历史的传统,所谓的历史英雄人物也不过是丑陋无比的人,通过贿赂、暗杀、伪造等卑败行径攫取高位。拉格那格人,不朽者的痛苦,因为永不死亡的可怕前景而带给她们的种种弊端,她们不仅固执、狠恶、贪心、孤介、自大、多嘴、而且一无人情味和友爱精力,她们成为了被遗弃的人,不想长生不老确实无尽的痛苦。
第二卷:布罗卜丁奈格(大人国)游记。格列佛在利立浦特人的心目中是个庞然大物,但一到布罗卜丁奈格,他有如畎亩的鼬鼠一般小了。格列佛被看成小玩艺装着手提箱里,带到各城镇演出展览。后来,国王召见他,他激昂大方陈辞,夸耀自己的祖国的伟大,政治的英明,法律的公正,然而均一一遭到国王的报复与驳斥。
--------------------------------
鲁迅,我国伟大的无产阶层思想家、思惟家、革命家;斯威夫特何许人也?英国十八世纪罪过腐朽的资产阶层中的一员。她们的阶层属性有着素质区分(要是赶上"文革"就好了,分清敌我很重要啊)。其二,鲁迅是国产的,斯威夫特是洋货(这仿佛是废话)。至于第三点,我认为是最最重要的,鲁迅的文章虽艰深不纯熟但我依稀可辨,斯威夫特的译本虽然都是大白话,但我就是不知所言,所言何关。
3第一次云云完备地看完小说《格列佛游记》,以前的映像老是定格在小学某次六一儿童节瞅见的动画儿《格列佛游记》中可爱有趣儿的小人国故事,笔者在那里被称为泰山,小人国的国王在他掌心上和他扳谈,他趟着海用钩子拉着整支敌方舰队的壮举。
在"慧駰"各种美好的品德的感化下,格列佛一心想留在"慧駰"国.然而"慧駰"国决议要消灭那里的列胡.以是格列佛的愿望没有办法实现。无奈之下,格列佛只好乘小船脱离该国打道回府。格列佛怀着对"慧駰国"的向往,一辈子与马为友.并且厌弃了世俗,决心不与他人与世浮沉。将慧骃与耶胡作对比,凸显了理智、仁慈、友情的人性的难得和贪心、无信,嫉妒的丑陋。
游记中小人国、大人国里光怪古怪的故事深深地吸引了我,然而给我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧访了荒岛上的慧因国,拜识了具有仁慈、诚笃和友情美好的品德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,人们更不睬解它的寄义。她们不懂啥子叫“怀疑”、啥子是“不信任”,在她们的国度里一切都是真实的、透明的。
格列佛在慧因国里渡过了一段夸姣的韶光,他完全融入这个社会形态,乃至于与隐喻人的总称的耶胡交往时形成强烈的反差,因为她们老是以怀疑的目光对待他的诚笃,使他感到失落,对人的总称产生了极度的讨厌。
她们正如我同样。
我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系,当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、 鞋跟之高低等"原则"问题的"高跟党"与"低跟党"的妙处。
这本书实在是太都雅了,要得我读了几遍了还是觉的没看够,它实在太有趣儿了,我十分喜欢《格列佛游记》的这本书。怎么样?听了我的介绍你是不是有心动的呢?那就快读一读这本书吧!记住噢,它的名字叫做《格列佛游记》!
颠末一番换位思考,我作出如下猜测:大不列颠的可爱青年们也绝对是不知道鲁迅在说些啥子,要抒发些啥子,以及"有可能吧--那简直就是一定的"那种鲁迅特色的矛盾句式。她们正如我同样。 究其缘故原由,相互在差别的国度,承着差别的文化,对过去,对历史,自己的自小就了解,别人的很少去触动到。而没有一定的知识垫底,去读这种在特定期间特定情况下的指桑骂槐的作品,看不懂是不足为奇的。
在这本书中,写得是主人公,一位外科大夫格列佛的冒险故事,此中一些令人心惊肉跳。在小人国里,他成为了庞然大物,刀枪不入,一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在伟人国里,他酿成为了伟人们的玩偶,被玩弄于手掌间,并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来,他来到神秘的飞岛国,这里的人哄骗鸟的下部的自然磁石和海底下的磁石的力量,随意所欲地移动,这同时也是1个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些稀里糊涂的研究的古怪国度;另有令人深感汗颜的慧骃国,在这个人马颠倒的世界里,更有很多不可思议的故事。读着读着,我仿佛随着格列佛一路走进了阿谁奇幻的世界。那一些玩偶般的小人,高峻威猛的伟人,结得像鱼的飞岛国住平易近,以及慧骃和耶胡们,都给我留下了深刻的印象。
我觉得最特别的要数飞岛国的住平易近。她们的眼睛都长在一侧,而且是1个爱好乐器的平易近族,在她们的时装上也有各自喜欢的乐器。那里的随从必需要时刻敲碰权臣们的脑袋,否则她们总爱匪夷所思。……读了这本书后,我很服气格列佛的智慧、勇气和冒险的精力,他是个与众差别的须眉汉,他一见到沧海就按捺不住内心冒险的激动。作为一名大夫,他专门乘搭去各地旅行的船只,以为海员看病为由,去环游世界,处处冒险。
究其缘故原由,相互在差别的国度,承着差别的文化,对过去,对历史,自己的自小就了解,别人的很少去触动到。而没有一定的知识垫底,去读这种在特定期间特定情况下的指桑骂槐的作品,看不懂是不足为奇的。
我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系,当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、 鞋跟之高低等"原则"问题的"高跟党"与"低跟党"的妙处。
打个比喻,读《围城》是一种愉悦的安享,就像是用地道战地雷战打鬼子,越打越过瘾,正打在关口上,钱钟书师长教师将大笔一搁,鬼子投降了;读《橐驼祥子》也挺爽,应该属于三大战争的那种,共军三下五除二地把蒋介石赶到了台湾,我也三下五除二地干掉了老金;但读《格列佛游记》就大纷歧样了,是一种受罪,就像血战台儿庄同样,拉锯战,特艰辛卓绝,不但要跟斯威特作斗争,还要与瞌睡虫作斗争,不过"不破楼兰终不还"的我还是取患了"格列佛大捷",但丧失惨重,直到现在想起来还余悸不已。
我误会斯威夫特了,我要有一颗容情的心。而后来的斯威夫特也垂垂变得可以理解了,给我的感觉是他很正义。
虽然不太了解英国的历史和政治轨制,通过笔者有趣儿的奇思妙想,也能大概地了解一二,超强的想象力和实际主义的出名著作。
这本书讲的是格列佛以海上大夫的身份随同一艘船远洋航行,后遭受风暴孤身一人涉险了一些神奇的国度,最后终于回到了自己的国度的工作。情节曲折、奥妙,又不缺少诙谐。把格列佛的历险写的栩栩如生,有趣儿极了。与其说是“格列佛游记”倒不如说成是“我与格列佛的游记”呢,因为我在阅览这本书时几乎入迷了,仿佛就是我和他一路历险同样。但是我又从心里服气他的机智英勇,他老是给我一中“逆境丛生”的感觉,这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的领土的主要缘故原由,以是我坚决要向他学习这种精力,否则的话,若我以后碰到这种工作的话说不稳定早已经与世长辞了呢!
第四卷:慧駰(yin 读第一声 意思是标致的马)国游记。(贤马国)
没有想到在那一些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着恁地深邃的内在。
飞岛上栖身着一群全日思考算术和音乐的国王和臣子们,她们对其他一切包孕妻子后代都隔山观虎斗,一群寡味的傻鸟贵族,连扳谈都需要家丁用尿脬轻轻打她们的耳朵和嘴巴来提示,逐日思考都是一无使用意义的伪科学。对隶属都会的统治,寄托可以自由控制的飞岛,折磨地上的住平易近使之臣服,缴纳税金,维持她们奢侈的糊口现状。拉加多大学院,一群空想的设计家劳平易近伤财、一无意义的伪科学发明:从黄瓜中抽取日光、将冰煅烧成火药、将粪便还原成食品、用猪来耕地、按照大便成色判断忠心水平(跟用“大便怎么样?”来询症治病有些相仿)等稀奇古怪的东西。黉舍教授学生,命题和演算是用治头病的药剂制成的墨汁写在薄薄的酥饼上,学生吃了酥饼,药剂也就跑到他的脑子里,填鸭式教育。在招魂的戏法岛上,笔者见到古代的那一些最闻名的智者、学者和历史传奇人物,倾覆了历史的传统,所谓的历史英雄人物也不过是丑陋无比的人,通过贿赂、暗杀、伪造等卑败行径攫取高位。拉格那格人,不朽者的痛苦,因为永不死亡的可怕前景而带给她们的种种弊端,她们不仅固执、狠恶、贪心、孤介、自大、多嘴、而且一无人情味和友爱精力,她们成为了被遗弃的人,不想长生不老确实无尽的痛苦。
我期盼着有一天我们的社会形态也像慧因国,孩子们的眼中再也不有疑虑,教育与实际是统一的。我愿为此支付起劲,也但愿大家与我一道儿,从自己做起,从现在开始做起,让这个社会形态多一点儿朴拙、少一点儿虚伪。
小人国:微缩的英国,政府通过在绳索上的跳跃来得到官职,高跟派与低跟派之争,小人国与布莱福斯库国(法国)的特别长战争缘于吃煮蛋的体式格局(打碎大端还是小端)。
是以,此后,瞅见鲁迅拿着板烟一副浩气凛然的样子,总会口不自禁地唱道:"都是你的错,是你骗了我,还让我没察觉餍足被骗的虚荣"……
打个比喻,读《围城》是一种愉悦的安享,就像是用地道战地雷战打鬼子,越打越过瘾,正打在关口上,钱钟书师长教师将大笔一搁,鬼子投降了;读《橐驼祥子》也挺爽,应该属于三大战争的那种,共军三下五除二地把蒋介石赶到了台湾,我也三下五除二地干掉了老金;但读《格列佛游记》就大纷歧样了,是一种受罪,就像血战台儿庄同样,拉锯战,特艰辛卓绝,不但要跟斯威特作斗争,还要与瞌睡虫作斗争,不过"不破楼兰终不还"的我还是取患了"格列佛大捷",但丧失惨重,直到现在想起来还余悸不已。
虽然不太了解英国的历史和政治轨制,通过笔者有趣儿的奇思妙想,也能大概地了解一二,超强的想象力和实际主义的出名著作。 第三卷:勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本(飞岛国)游记。主要描写格列佛在勒皮他(飞岛)和格勒大锥(巫人岛)的游历。这些人的边幅异常,衣饰古怪,成天沉思默想。在科学院里,设计家们正在从事研究些荒诞不经的课题,结果造玉成国各处荒漠,衡宇塌坍,人平易近无衣无食。在巫人岛上,岛主精通巫术,擅长招魂,她们博览古今,发现历史本相被显贵歪曲,娼妓般的作家在哄骗人间。格列佛又游览了拉格耐格王国,见到一种长生不老人"斯特鲁布鲁格"。脱离该国后,格列佛来到日本,然后搭船回到英国。
小人国:微缩的英国,政府通过在绳索上的跳跃来得到官职,高跟派与低跟派之争,小人国与布莱福斯库国(法国)的特别长战争缘于吃煮蛋的体式格局(打碎大端还是小端)。
大人国:温驯的伟人组成自给自足、情况关闭、无意向外竞争、位于半岛的国度,笔者成为了小孩的玩偶,成为了他的主人的挣钱东西,后来笔者进了王宫取悦国王和王后。笔者与伟人国国王的谈话,介绍了英国的政府布局——上议院、下议院,法庭与律师,财政经济,壮大陆军海军,一百年来的历史事件。国王一一驳斥,断言,英国所发生的一系列历史事件只不过是一连串的阴谋,叛乱,谋杀,屠杀,革命和清洗,而产生的最坏结果即是贪心、派系争取等。而伟人国则是个思惟监禁的、关闭的国度,只注重伦理道德、历史、诗歌和算术,思惟狭隘且目光短浅,专制的国王受到顶点礼跪拜,具有绝对的统治地位,但受到凯觎权利的贵族的内部叛乱威胁。近似中国的“伟人国”,被高山戈壁沧海关闭住的,封建专制的国度,周围的都是撮尔小国、海外蛮夷。直至鸦片战争被敲开国门,才如梦初醒。
当我掀开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目次所吸引了:小人国历险、大人国历险、会飞的国度……这些字眼似乎被笔者施加了吸引力,我一瞅见这些就想快点往下看,想快点了解怎么会有小人国和大人国,国度又怎么会飞。带着这些疑难我当真地读起了第一章。
读 《格列佛游记》有感2
颠末一番换位思考,我作出如下猜测:大不列颠的可爱青年们也绝对是不知道鲁迅在说些啥子,要抒发些啥子,以及"有可能吧--那简直就是一定的"那种鲁迅特色的矛盾句式。
长假里,我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》,小说以辛辣的嘲讽与诙谐、古怪的想象与夸张,描写了酷好帆海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大巨藐小惊险而有趣儿的奇遇。
读了这本书以后,我垂垂觉得这些书其实很成心思,而且不会看不进去,反而读过几遍之后,越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯,在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书,一头扎进去吧,总有一天会发现此中的兴趣。
拉普他之旅:飞岛上栖身着一群全日思考算术和音乐的国王和臣子们,她们对其他一切包孕妻子后代都隔山观虎斗,一群寡味的傻鸟贵族,连扳谈都需要家丁用尿脬轻轻打她们的耳朵和嘴巴来提示,逐日思考都是一无使用意义的伪科学。对隶属都会的统治,寄托可以自由控制的飞岛,折磨地上的住平易近使之臣服,缴纳税金,维持她们奢侈的糊口现状。拉加多大学院,一群空想的设计家劳平易近伤财、一无意义的伪科学发明:从黄瓜中抽取日光、将冰煅烧成火药、将粪便还原成食品、用猪来耕地、按照大便成色判断忠心水平(跟用“大便怎么样?”来询症治病有些相仿)等稀奇古怪的东西。黉舍教授学生,命题和演算是用治头病的药剂制成的墨汁写在薄薄的酥饼上,学生吃了酥饼,药剂也就跑到他的脑子里,填鸭式教育。在招魂的戏法岛上,笔者见到古代的那一些最闻名的智者、学者和历史传奇人物,倾覆了历史的传统,所谓的历史英雄人物也不过是丑陋无比的人,通过贿赂、暗杀、伪造等卑败行径攫取高位。拉格那格人,不朽者的痛苦,因为永不死亡的可怕前景而带给她们的种种弊端,她们不仅固执、狠恶、贪心、孤介、自大、多嘴、而且一无人情味和友爱精力,她们成为了被遗弃的人,不想长生不老确实无尽的痛苦。
每一当追念起昔时看这本出名著作的时候,历史的沧桑感便涌上了心头,那一些日期真是无成感受,很败绩。一天仅只十几页,举"目"维艰,冷不丁冒上一句"往事不胜回顾",发自于肺腑啊!
小说在于锋利嘲讽其时的英国政府和人的总称的贪心本性、无真个战争杀害、伪科学的恶俗。
但是,尽管受了骗,并未影响鲁迅在我心的地位,我傲然固执地认为:斯威夫特是不克不及与鲁迅同日而语的。
小说里却另有更多千奇百怪国度和小岛,伟人国、拉普他的飞岛(悬浮岛)、巴尔巴尼亚(臣服于飞岛的国度)、招魂的戏法岛、日本岛、慧音岛(马是第一流的理性统治者),瑰丽奇特的想象力,让人容易遐想到《一千零一夜》中的星巴达历险记、中国清朝的嘲讽小说《镜花缘》,日本特别长的连载动画《海贼王》或许就是担当《格列佛游记》的风格,太多近似之处了。大帆海时代的淘金和冒险,令人神往和铁血沸腾,而各种怪诞悖谬的国度原来都是有来由,有实际意义的,庞大的人性。
第一次云云完备地看完小说《格列佛游记》,以前的映像老是定格在小学某次六一儿童节瞅见的动画儿《格列佛游记》中可爱有趣儿的小人国故事,笔者在那里被称为泰山,小人国的国王在他掌心上和他扳谈,他趟着海用钩子拉着整支敌方舰队的壮举。
慧音岛:马成为了这个国度的最高情势的统治者,理性和道德的典范,反衬出这里野蛮丑陋不胜的耶胡(这里的低等生物,与人相仿),通过对耶胡的描写,笔者骂尽人的总称贪心自私的本性。虽然慧音们像圣人一般高尚无私,但无欲无求的她们糊口确是至关寡味,没有书契的国度,自认为是道德君子,却还纷歧样有主上下团结家丁吗?
格列佛在该国的第三年,陪同国王到各处观察边陲.因为想念家乡心情急迫,他假装害病,来到海边呼吸新颖空气.天际中的鹰错把他住的箱子当成乌龟叼了起来.几只鹰在空中争取,箱子掉进海里,被途经的一艘船发现,格列佛获救后,搭船回到英国.
《格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的嘲讽小说,据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着鲁迅,他用干枯焦黄却瘦劲的手指着青年进步的标的目的,于是我便朝着阿谁标的目的,看中了《格列佛游记》--爱屋及乌。但是看过之后,大喊"上当"也于事无益,独一值当慰藉的是可以问问别人对斯威夫特怎么看,来显示自己是"文学青年",更实际地是写一篇不正经的读后感交上去凑数。
格列佛游记》的笔者斯威夫特生人于爱尔兰的首都都柏林,爸爸是一位假寓在爱尔兰的英国人。他是1个遗腹子,由父亲的弟弟扶养成人。他的代表作《格列佛游记》揭晓于1726年,被看成是儿童文学作品,实际上却是报复其时英国社会形态出错与败北的嘲讽小说。
2 小说之外科大夫格列佛的四次远洋航行冒险的经历为线索,一共由四部门组成。
1《格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的嘲讽小说,据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着鲁迅,他用干枯焦黄却瘦劲的手指着青年进步的标的目的,于是我便朝着阿谁标的目的,看中了《格列佛游记》--爱屋及乌。但是看过之后,大喊"上当"也于事无益,独一值当慰藉的是可以问问别人对斯威夫特怎么看,来显示自己是"文学青年",更实际地是写一篇不正经的读后感交上去凑数。
是以,此后,瞅见鲁迅拿着板烟一副浩气凛然的样子,总会口不自禁地唱道:"都是你的错,是你骗了我,还让我没察觉餍足被骗的虚荣"……
外科大夫格列佛随航程途遇险,死里逃命,漂到利立浦特(小人国),被小人捆住献给国王。格列佛和顺的表现逐渐赢患了国王和人平易近对他的好感,他也垂垂熟悉了小人国的风俗习惯。在格列佛帮助下打败了同样是小人国的“不来夫古斯”,但是格列佛不愿灭掉不来夫斯古帝国,使天子很不开心。这时,皇后寝宫着火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火毁灭,谁知却让皇后大为末路火。于是,小人国君臣沆瀣一气准备撤除格列佛。格列佛听到风声,赶快逃到不来夫斯古帝国,后来平安回到英国。
小说在于锋利嘲讽其时的英国政府和人的总称的贪心本性、无真个战争杀害、伪科学的恶俗。
-------------------------------------------------- ------------------ 读 《格列佛游记》有感1
小说里却另有更多千奇百怪国度和小岛,伟人国、拉普他的飞岛(悬浮岛)、巴尔巴尼亚(臣服于飞岛的国度)、招魂的戏法岛、日本岛、慧音岛(马是第一流的理性统治者),瑰丽奇特的想象力,让人容易遐想到《一千零一夜》中的星巴达历险记、中国清朝的嘲讽小说《镜花缘》,日本特别长的连载动画《海贼王》或许就是担当《格列佛游记》的风格,太多近似之处了。大帆海时代的淘金和冒险,令人神往和铁血沸腾,而各种怪诞悖谬的国度原来都是有来由,有实际意义的,庞大的人性。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国,慧因国事我们所寻求和向往的理想境地,在这里你不需挂念别人说话的真假,而在实际的世界,有着太多我们不愿瞅见的工作常常发生:有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童牟取暴利、有人甚至为了款项丢弃自己的亲身父母。难怪我们的教员、长辈自小请教育我们要提高警惕,不要上当被骗。这与我们提倡的帮助他人、敬服他人是很难统一的。当我碰到有困难的人,要伸出支援之手时,我迟疑;当有人替我得救时,我不敢接管。这些都让我内心感到痛苦、矛盾,莫衷一是。既妨碍了我去“爱”别人,同时也错过了别人的“爱”,在难道不是一种悲哀吗?
每一当追念起昔时看这本出名著作的时候,历史的沧桑感便涌上了心头,那一些日期真是无成感受,很败绩。一天仅只十几页,举"目"维艰,冷不丁冒上一句"往事不胜回顾",发自于肺腑啊!
慧音岛:马成为了这个国度的最高情势的统治者,理性和道德的典范,反衬出这里野蛮丑陋不胜的耶胡(这里的低等生物,与人相仿),通过对耶胡的描写,笔者骂尽人的总称贪心自私的本性。虽然慧音们像圣人一般高尚无私,但无欲无求的她们糊口确是至关寡味,没有书契的国度,自认为是道德君子,却还纷歧样有主上下团结家丁吗?
他嘲讽地道出了其时英国的独特之处:"贪心、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。"他奚落地描写了人兽颠倒的怪诞现象:马成为了理性的载体,而人则化作脏臭、粪便横飞、贪心刁难的劣等动物耶胡(yahoo,不是"雅虎")。他大谈人的本性,就是毫不委曲被款项所奴使,不是奢侈华侈就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后,我们不克不及不仔细看自己,我们身上有没有这些恶疾劣根的影子。
-------------------------------------------------- ------------------
每一篇250字摆布
