《丝路手记》:张掖到嘉峪关(游记+贴士版)
2011-12-28 10:06:38
访问量:2918676
《丝路手记》：张掖到嘉峪关（游记+贴士版）
2011-12-20 00:41:09| 分类： 丝路萦梦| 标签：|字号大中小 订阅
张掖，取“张国臂掖，以通西域”而得名，汉武帝元鼎六年置郡。地处丝绸之路和居延古道的交汇处，有着“塞上锁钥”之称。祁连积雪的融水黑河滋润着这片绿洲。西魏后改称甘州，因甘泉清洌而名。因为张掖地处丝路咽喉河西走廊的中断，又有着四通八达的地理位置，从张骞凿空西域打通丝路起便是兵家必争和商业重镇。
镇远楼是张掖的中心，雄壮的门楼四面牌匾，挂起了凝重的古城风韵，展现了“金张掖”的繁华往昔。
历经了千年的纷争，这里始终是佛国的世界，大佛寺、土塔、木塔、西来寺，都展现了这里曾经僧侣如云、香火连天的佛境。
在甘州得名的甘泉公园喝一碗正宗的三泡台，说不定还能听一曲浑厚的西北音。当年甘州音乐《波罗门佛曲》传入中原后被唐玄宗改制为《霓裳羽衣舞曲》，甘州边塞曲流入中原后，成为浑厚的教坊大曲，以《甘州破》、《甘州子》、《八声甘州》、《甘州曲》等命名的词牌、曲牌风靡一时。
张掖的马蹄寺依偎在祁连的脚下，是远离世外的修心之所，那山崖上凿出的三十三天窟如同通往佛国秘境的通道。从巍巍的雪山冰川、到郁郁的森林幽谷，再到悠悠的溪流草甸，都透着曾经的纯净。能歌善舞的裕固族在那里立起毡房，用歌声传递天边的旋律。
张掖的丹霞地貌，是将天山七彩的云霞直接披到了绵延的山体之上，置身其间的人无一不感觉自己在大自然的七彩调色盘中行走。
从张掖到酒泉，一路的戈壁有多情的祁连相伴，会路过骆驼城的遗址，当年北凉沮渠蒙逊在这里建都，而后玄奘在这里的高台上晒经，虽然骆驼城后来因为风沙和缺水而被遗弃，但这里现在的县名叫做高台。
酒泉，是汉武帝时期河西四郡中最大的一个郡。当这位胸怀万里的君主得知自己的爱将霍去病取得完胜之后便赐酒三千里外，而这位同样胸怀意气的少年，将酒倒入泉中和全体将士畅饮。那已经是两千年前的故事了，现在西汉胜迹边上的酒泉酒厂的“汉武御”酒却让整条街上都飘着酒香。
从酒泉到嘉峪关，看到那万里的雄关和远处的群山一样的层层叠叠，雄伟的关楼又伸出双臂，牢牢控制处边上天险的河谷与悬臂。塞外的风吹着戈壁的沙尘，让我们浮想那千百年来“将军百战死、壮士十年归”的故事。
张掖到酒泉，是河西走廊的精华，是历代丝绸之路上军事性最重要的一段。让我们一起随着古人的足迹漫溯。
张掖至嘉峪关示意图
D18 张掖：金张掖金卧佛 早听说“金张掖、银武威”，一直对张掖充满好奇。为何在河西走廊上，张掖曾经的繁华会超过武威呢？
初到张掖是在深夜，金张掖的繁华被一阵黑风卷走，飞沙走石中我们慌忙钻进了一间宾馆。等到我们再出来，飞沙已被雨点浇灭，宾馆对面不远就是甘州市场，大雨浇不灭的是食欲，和沿途经过的众多西北城镇一样，这里的夜市也相当热闹，“民以食为天”，在这一路上得到了充分验证。
等到第二天一早，我们才得以细细打量这座千年古城。
和西安一样，张掖市中心也有一座钟鼓楼——镇远楼。城楼四面的牌匾分外书写着：：
东——九重在望、金城春雨
南——身教四达、祁连晴雪
西——万国咸宾、玉关晓月
北——湖山一览、居延古牧
张掖东行可以经过兰州到达帝都西安；南边可以看到祁连的千年积雪，而南行翻越祁连就能让中原的礼教文化传播到青海一带；西行出玉门关可以让西域的各国臣服；北边可以沿着额济纳河直达内蒙的居延海，联系着那里的游牧民族。张掖东连中国内地，南达青藏高原，西通西域、中亚以及欧洲，北抵蒙古大漠，作为丝绸之路与居延古道的交汇点，有着“塞上锁钥”通达四方、得天独厚的地理优势。张掖之得名是由于它“张国臂掖，以通西域”战略性的地理位置，而她的繁华热闹大抵也源于此。
甘州市区的另一处胜迹——大佛寺，也能告诉我们很多关于张掖的过往。大佛寺兴建于西夏统治张掖时期，是甘肃境内最大的西夏建筑，当时，佛教极度昌盛。
我们特意选在上午来到大佛寺，根据我多年来参观寺院的经验，除了大同一带辽代的寺院是朝东的，大部分寺院都朝南，上午顺光，正适合拍摄建筑。但是等我们到了大佛寺的门口才惊觉来的不是时候，大佛寺的整体建筑竟然是朝西的！要拍建筑，还得下午来。或许因为大佛寺建于西夏时期，与中原习俗有所差异吧。
我们还是走进了大门，游客并不多，广场上清净得很，迎面就是大佛殿。大佛殿极其恢弘，两层重檐的砖木结构，面阔居然达到了九间，比平日里看到的中原佛殿有气势得多。砖墙与斗栱似乎是晚清的时候重新修缮的。砖墙上的砖雕有贴金的痕迹，木门上也有上了彩绘的雕饰，大佛殿当时的金碧辉煌如在眼前。不禁想到同时期武威的凉州护国寺，没有大佛寺的幸运，那里如今只剩下了一座西夏碑。
虽然早就知道在大佛殿有一尊号称“中国室内泥塑卧佛之最”的大卧佛，但是进入大殿之后我们还是惊艳了。一尊长三十多米的鎏金大卧佛静静地躺在我们面前，几乎横贯了整个大佛殿。大佛之大，不逊于《西游记》里的如来佛，能单掌能托起一个人；而这尊大佛的头尤其大，耳长就有4米，祂枕着自己的手臂躺在须弥座上，一根手指几乎能供一个人平躺。但最让人着迷的却是佛的表情，佛微微睁开双眼，轻轻上扬嘴角，平视着前方，极度喜乐而安详。佛涅槃的场景是很多佛教寺院和石窟都着力刻画的内容，面带悲戚的弟子和安然入定的佛祖形成鲜明的对比，演绎出修行的殊异与佛国的神秘。
大佛是以木为构架，然后外面用泥塑并上色的；整个塑像其实是中空的，这就形成了一个天然的密室。明代时从大佛的肚子里出土了铜纪事牌，这块铜牌，连同明正统年间御赐的经卷等文物，都陈列在大佛殿后面的两间大殿中，特别是其中的金线描经卷画甚至细致到了头发与胡须，极为精美，被誉为国宝。
大佛寺最后是一座覆钵式的土塔，据说张掖本来有金、木、水、火、土五座塔，如今只剩下土塔和木塔了。旧志形容张掖是“半城塔影”、“遍地古刹”，可见佛教建筑之多。现今遗存的已寥寥无几，我们走访的只有大佛寺和古刹西来，以及另一座砖木阁楼式的木塔。
在大佛寺的旁边便是山西会馆，和大多数的会馆一样，有精美的门楼、戏台、牌坊，以及关帝庙等建筑，木雕工艺十分的精湛。明清时期张掖和中原地区晋商交流往来频繁，所以有了这座山西会馆。我们发现张掖极为流行吃一种叫“炒炮”的食物。炒炮是什么呢？就是一种面食，炮仗长短，所以叫炒炮；两头尖的再短点的叫搓鱼，却是山西常吃的一种面食，不知这种吃法是不是经由山西传至张掖的呢？
走访了大半天的甘州古迹，最后来到了甘泉公园，这里的几处泉眼滋润了甘州的一大块湿地。后来凿池堆山、叠桥植柳，使得甘泉公园有了园林之趣，虽然不及江南的细腻，但在西北城市间已属难得。
既然当天的旅行任务已经结束，就在河边的杨柳荫下做个闲人吧，对着一壶茶、就着一本书，看船只的往来嬉戏；恰应了那句古诗，浮生换得半日闲。
这里有三泡台。据说三泡台历史悠久，明清时期由中原传入西北，并与当地穆斯林饮茶西俗相结合，郁地方特色的茶品。因为茶具由茶盖、茶碗、茶托三样组成，所以称为“三泡台”。三泡台除了形成了独树一帜的、具有浓绿茶之外，还配上菊花、桂圆、葡萄干、小枣、枸杞、冰糖、核桃仁等为佐料配制而成，又称八宝茶。
我们要了一杯三泡台，老板娘拿来一包茶、一套茶具、满满一瓶开水。就这样在一棵大柳树下坐着，时而写写游记，时而对着湖面，喝着鲜爽的三泡台，大半瓶开水下去，大半天的徒步艰辛也渐渐忘却了。
走出甘泉公园，信步来到马可波罗的塑像前，缅怀这位700多年前沿着丝路从帕米尔走来，穿过了丝路南线和罗布泊之后从酒泉来到张掖，并在此居住了一年的意大利旅行家。《马可波罗游记》中说：“我和父、叔因事业上的需要，在这个城里居留了将近一年。”估计当他从西域来到了一省首府，也被这里规模盛大的佛寺与繁华的商业气氛深深吸引吧。
马可波罗在他的回忆中是这样描绘甘州的：“人民大多数信奉佛教，也有一部分基督教徒和回教徒……佛教徒建筑了更多的庙宇。在这些庙宇里供奉着许多偶像，其中有的是用木头雕成的，也有石雕的，也有的是泥塑的，但是这些偶像全身都贴上一层金，栩栩如生。有的魁梧伟岸，有的娇小玲珑。大的身高十米，姿态不一，有的坐着，有的偃卧；小的宛如弟子，侍立背后，恭敬肃穆。一切大小偶像都受到当地人的极端敬仰。那些出家修行的僧侣，过着比其他阶级的人更加清苦的生活，吃斋茹素，不近女色。”马可波罗到达张掖时，佛教依然如此兴旺，想必他也曾到过大佛寺，看到过那座贴金的卧佛。
小贴士：
【美食】
A. 市区吃饭的地方集中在甘州市场和明清街两个地方，马可波罗街多是中高档的餐厅
B. 这里特别流行吃“炒炮”，其实是一种面食，类似搓鱼，配上卤肉，广受好评的是位于张掖市甘州区县府街的“孙记炒炮”
C. 三泡台又称八宝茶，在甘泉公园的湖边可以喝到，从兰州开始到河西走廊都能品尝到，超市里也可以买到。当然也可以自己买了绿茶、菊花、桂圆、葡萄干、小枣、枸杞、冰糖、核桃仁八种原料按照自己喜欢的口味泡出鲜爽可口的茶来。
D. 张掖流行喝杏皮茶，在甘州市场几乎人手一杯，街头巷尾也有很多小贩售卖。杏皮茶类似酸梅汤的味道，但还有股奇怪的酸味，有兴趣的可以尝尝
【提示】大佛寺坐东朝西，因此喜欢摄影的朋友可以安排在下午游览。
D19-20 张掖：走马马蹄寺，日出动经幡
又是一大早赶到汽车站，乘车前往马蹄寺。汽车向南开了一会儿我们就看到了绵延起伏的祁连山了，山巅的积雪清晰可见。空气中带着融雪的寒意，虽然是八月我们已经换上了秋装。我们目不转睛的盯着祁连的山势，竟然感觉不到汽车行驶了2个多小时已经开了60多公里，只感觉渐渐投入了祁连的怀抱。当我看到侧面的山体上有些残破的洞窟时，便到了马蹄寺景区的售票处了。
马蹄寺的石窟比较分散，靠近售票处的崖壁上开凿了一组石窟，石窟上屋檐叠起，那便是千佛洞。洞窟内除了一尊站佛与边上侍立的二弟子为明代遗物之外，其余的雕塑都是近年建成，所以这里更多关注的是洞窟的规模与形制。古人修建石窟，需要因地制宜，有的洞窟无法通过台阶到达，需要攀着铁索或借着凿在岩壁上洞攀爬而至，拜佛不易，却见虔诚。
沿着公路上行了3公里，便来到了三十三天窟下。这里处于祁连山脚下，有一块宽阔的草甸，夹在祁连山延伸出来的两条支脉间，仿佛是祁连山伸出了两条臂膀将这块草甸拥在了怀里一样。我们沿着小公路爬上了左臂，也就是三十三天窟的位置。
过了两座白塔后山路一转，只见在一整块崖壁之上，凿出了宝塔形的五层洞窟，且连接各窟的通道也都凿在岩壁之内。有的佛殿在崖壁之上修了屋檐，如同天上宫阙。只是洞窟佛龛内的藏传佛教的佛像都是近年才摆上去的，只有这些佛殿佛龛是旧时遗迹，门顶部的莲花图饰还有明代的风格。
三十三天窟的边上有一个更大的洞窟，这个窟在山体上开了三座气势宏大的窟门，进门便是大殿，只见地下倒着一块牌匾——藏佛殿。这个窟的主龛已经损坏，但是侧面墙体还残留有明代风格的中原人物壁画。而大殿后边“U”形的走廊两侧的龛内还有一排排的佛龛，佛龛里也是藏式的佛像，看样式是旧时的佛像近年重新刷了石灰。墙壁上残留的中原人物壁画和如今洞窟供奉的各式藏式佛像，正显示了马蹄寺一带多种文化的融合与不同佛教派别的更替。
边上的马蹄殿不大，但是据说留有天马的蹄印、是镇寺之宝，只是我们没有注意到，却只看到了一些残留的彩绘壁画。
我们返回白塔，那里有一条登山的步道直上观景台。我们渴望近距离的面对祁连雪山，于是不顾中午的骄阳爬了上去。观景台上可以俯瞰整个马蹄寺景区，雄伟的祈连在蓝天白云的映衬下格外动人。祁连的山体被融雪的侵蚀显得格外突兀，远处的雪山吐了一条大冰舌。我们沿着步道下山，发现马蹄寺的石窟群绵延很长，且石窟中藏式佛塔的雕刻特别多。
下了山刚好是民族歌舞演出的场地。这里的藏族与裕固族人能歌善舞，有着草原雪山的豪迈与温情。
本来计划着在祁连山脚下的这块草甸露营，和裕固族帐篷连成一片，不料这里昼夜温差极大，路过裕固族帐篷时，却发现景区内已经没有地道的帐篷了，只有帐篷式样的铁皮屋。最后我们找了旅店住下，期待着第二天的日出。
这一夜睡得非常好，早上第一次醒来感觉还早，第二次却发现东边已经有了明亮的一道霞光，我们慌忙起身，朝着三十三天窟边上的观景台走去。
知道太阳就要迫不及待的出来了，我们也大步向山上走。太阳在爬山，我们也在爬山，看谁先登顶。就在我们赶到了白塔的时候，往观景台上走了几步，回头一看，不好，太阳赢了。来不及登上高处的观景台，我们只能就在通往观景台的步道上看日出了。
东方天空中那一抹霞光越来越明亮，接着一点亮光从对面起伏的山丘线上透了出来，我甚至能看到这道亮光是从树影间透出来的。一轮红日慢慢的升起，但是色调却瞬息万变。当她透出金黄色时，便点燃了顶上的万丈云霞，烧着的云霞不断的翻滚涌动，正如同佛祖背光的火焰纹。这绚烂让我们都惊呆了。不知什么时候起风了，将白塔前的经幡阵阵吹起，经幡发出了诵经般的声音。当万丈霞光中鲜红的太阳升起的那一瞬间，经幡飘动奏起梵呗清音，我分明听出了佛对我们的青睐。在马蹄寺的白塔前，能看到这样的经幡日出，应该是对我们这两个丝路朝圣者最好的默许吧。
小贴士：
【交通】张掖汽车南站一大早有发往马蹄寺的班车，只是买票的时候需要说清楚是否买返程票，并问明返程车次的时间，不然很可能售票员会卖你一张当天往返的套票。
【提示】到了售票处，距离千佛洞比较近了，可以先游千佛洞，再沿着公路上行三公里去三十三天窟。三十三天窟要另外收费。
D20 张掖： 魔幻丹霞，五彩泥岩
从马蹄寺返回张掖，然后前往张掖丹霞。汽车一路向西往肃南方向行驶了二十公里，经过了甘浚镇，又行驶了十多公里便到了我们事先联系的接待站——老雷家。
一路上我们已经看到了不少五彩的山丘，有的山通体紫色、突兀嶙峋，有的山身披五彩、变幻斑斓。就在老雷家后边就有一座山丘，有着贝壳般的缤纷色彩，得知老雷的安排是下午五点后出发看日落，我们就趁着下午的时间去转转。
乡间的小路在雨后显得非常泥泞，我们带着满满的两脚泥爬到了一个高处，眼前的山丘没有一点儿植被，但是却有着完美的线条与颜色的装饰。我沿着小路艰难行走到山丘的背面，发现如同大海波浪般的山丘线绵延不绝，且都带着连贯的海波纹，一个个山头如同冲上沙滩的五彩贝壳，宛如梦幻。不远的地方正在修一个观景台，这里已经是景区了。可是我们没有路线图，再加上泥泞的道路，我们只好原路返回了老雷家。
终于等到了下午5点，老雷的儿子小雷开着车带着我们出发了。车东行经过了甘浚镇之后向南一拐，又行驶了几公里，再向西一折，便看到了景区的东大门。进入东大门，车却没有停，一路穿行黄色的山岩之间，感觉像走进某个西部题材的电影中，荒凉诡异的色调让人屏息。这样差不多开了10公里，颜色逐渐绚烂起来。
小雷停下车，往左边的山头上一指，说二十分钟后返回，去下一个景点。我们只看到右边的山上有一个观景台，而左边这个山头似乎很一般，将信将疑的往上爬，就在我们上到山顶的那一刹那，大家都禁不住一阵惊呼：太漂亮了！我们面前的山丘绵延起伏，一眼望不到尽头，山与山之间通过梦幻般的彩带一组一组连接着，磅礴的气势如同一道七彩的河流向前方流泻而去。这彩带正是山体的颜色。右边山上的观景台也是看这一组景色，只是我们爬上的这个山坡更接近这组山体。我们沿着山坡跑来跑去，寻找各种角度观看这组大地奇观。我简直想再沿着山坡直冲下去，在这斑斓的河流里畅游……
一再流连，我们终于离开那个山头，前往第二个观景台。如果说前一个观景台看到的是丹霞纵向的美，那么这个观景台看到的则是丹霞横向的气势了。绵延山体间一道道的彩色，浑如画笔刷成的油画。红色、橙色、黄色、紫色、绿色、灰色、白色……我们在山头之间移步换景，左右顾盼，而我们更忘情的沿着山脊冲向了远处的山上，只有在顶上才能看见远处有一座天然风化形成的巍峨古堡。等我们将自己的影子也映在了七彩山体之上成为了第八种颜色，准备去下一个景点时，才发现这条山脊竟然异常陡峭，我的脚都软了，一点点的挪了回去，差点手脚并用了。
我们到了景区内部的一块平地，那里有一座孤零零的仿古建筑，那是《三枪拍案惊奇》中的麻子面馆。从这里向南沿着山坡而上，右手边的一组山头形成了七彩扇贝，而沿着丹霞的峡谷穿梭，更让我们完全进入了大自然的画卷中。
最后我们到了景区最核心的一组丹霞—刀山火海。本来的计划是在这里观赏夕照打在前面的一组丹霞上，然后再等日落和霞光。只是我们前面流连的太久，太阳等不及贪婪的我们了。
这魔幻般的丹霞让我们回味无穷，来之前看到网上的图片，我们一直以为是PS的，因为我们熟悉的丹霞是如同武夷山和丹霞山那类由红色砂砾岩形成的山体，但张掖的丹霞却是七彩的泥岩形成的，大西北的独特地质和气候形成了这鬼魅的色彩，令人大开眼界。
小贴士：
【提示】张掖丹霞地质公园方圆有二十公里，但是没有观光车；景区内的建设也比较滞后，没有路标和导览图。如果是徒步，需要有极好的方向感，最好在进入景区的时候拍摄一下门口的景区地图，带好指南针，并留有足够的时间返回。
【提示】散客（非自驾）游玩丹霞景区一般会找老雷家接待。据说老雷是最早发现并开发这片景区的当地人，他家提供住宿、餐饮、向导、包车等一条龙服务，一般是每天下午五点出发游览丹霞景区，联系电话：13909368799,0936-5678308。不知道是景区管理的原因还是其他原因，老雷家距离景区的正门（北大门）最近，而且进去后不远就是刀山火海景区，但是小雷偏偏带我们从东大门进入。这样绕了有二十多公里，来回就是四十多公里。如果能自驾开车进入景区，建议自驾。这样不用等到5点才出发。
D21 张掖到酒泉：甘州到肃州
风蚀冰沟，鬼斧神工
早上五点钟就爬起来了，再乘小雷的车赶去看冰沟。冰沟其实是一个风蚀的砂砾岩及泥岩沟。据说是我国发育最好的窗棂状宫殿式丹霞地貌。如果说张掖丹霞以颜色胜，那么冰沟则是以姿态胜。
我们沿着肃南的方向行驶了二十多公里便进入了边上的一条山沟。太阳还没有出来，车的两边都是高高的岩壁，抬头看去岩壁之上各态的山形仿佛夜语的魑魅。我们钻到了山的深处十几公里的样子，车停了下来。小雷还是一言不发，就往山上一指。
我们就沿着步道往上爬。爬到上面看到了冰沟的古堡。这座砂砾岩与泥岩风蚀的城堡比昨天丹霞景区看到的那座还要像。有高高的城墙，突出的马面，高耸的棱堡，还有连缀的宫殿。
看到东边有一座无法逾越的大山，心中才大呼上当。原来以为这么早起来是要看日出的，可是东边这座山这么高，估计太阳上来光线就很厉害了。只有站在高处看冰沟的全景，这里的山体颜色以赭红色为主，随处耸立着长年形雨淋风蚀而成的立柱、窝洞、叠崖，突兀挺拔，连绵不绝。尤其是这里的立柱尖上的土岩竟然多为球状，别说是自然形成的了，就算是人工都还不那么容易。
南边祁连的绵延雪山渐渐呈现了金色，雪山的那一头便是青海。高处不胜寒，在冰沟古堡前静静等待到了朝阳撒上去的那一瞬间。整个古堡在光线下显得更加立体生动。
接着我们又被小雷带到了一处观景台，还是老样子，他一言不发的手一指。这次小雷指向的是一条峡谷间的步道，通向“西域魅影”。沿着步道走一会就看到了一个酷似恐龙的“西域神兽”，继续往里走，步道逐渐升高，两旁是高耸各异的立柱，它们悄悄地立在山头，默默地仪式一般注视着我们，无尽的神秘而沧桑。其中有一对柱状的山体，一根的尖端上有一个圆球，而另一根的顶端是扁平的，却有一个小孔，似乎是一把钥匙和一把锁；最有意思的是，锁孔并不在一个平面，一边凸一边凹，是风，成全了这组作品。在无数双“眼睛”的注视下，我们登上了最高的观景台，西域魅影尽收眼底。
临别我很遗憾不能徒步穿过那纵横如迷宫般的沟壑，但这一组西域魅影的山景，让我们对神秘的西域更加向往。昨晚不少人说新疆不太平，但是我们打定了主意，要按照计划前往新疆。 三百里戈壁，甘州到肃州
中午十二点我们从张掖汽车西站乘开往嘉峪关车前往酒泉，丹霞与冰沟同行的驴友都直接去了嘉峪关。我们之所以选择在酒泉就下车，是因为想在汉武帝的河西四郡之一、古代的肃州落个脚，扑捉那里的河西风韵。所以尽管看到天空的晴丽，知道傍晚嘉峪关落日的景致迷人，却还是决定在这里停下，期望明天一样也是个晴天吧。
车从张掖出发一路向西，没多远就过了黑水，我一路左顾右盼希望能找到黑水国的遗迹，但看到的只是戈壁。正午的阳光炙热，在戈壁中就更加令人昏昏欲睡。我的目光却还是不停地向南望去，因为远处还能看到绵延的祁连积雪。在茫茫戈壁只有绵延的雪山和电线杆为伴。就在汽车行驶进入高台县境内的时候，突然有一个标牌—骆驼城遗址。这是戈壁中的古城，那里有玄奘的足迹，传说正是玄奘于此垒台上晒经，才有高台这一县名呢。
穿越三百里戈壁从古甘州来到了古肃州，首先寻访的就是酒泉市中心雄伟的钟鼓楼了。从西安开始，不少城市和县城就是这样的格局，中心都有一座钟鼓楼，武威、张掖、酒泉如此不谬，甚至永昌这样的县城也如此；而那些有东、南、西、北四条大街的城市与县城，更是不胜枚举。这是典型的中原城市的建制，殊不知过了酒泉之后再想看到这样格局的城市也难了。
酒泉的钟鼓楼依旧耸立在东、南、西、北四条大街之间。每一面也都有匾额分别写道：东迎华岳、南望祁连、西达伊吾、北通沙漠。当我行走在南大街上，意外的发现祁连的雪山就在眼前，那惊艳的一瞥让我怀疑是海市蜃楼、宛如梦境，第一次发现祁连雪山与我是这样的贴近，而当地人已习以为常了。
酒泉的繁华与张掖在伯仲间，我们觉得现在的河西诸郡：金张掖、银酒泉、铜武威，应该还算贴切吧。
小贴士：
【提示】从西安开始，不少城市和县城就是这样的格局，武威、张掖、酒泉如此不谬，甚至永昌这样的县城也如此。而那些有东、南、西、北四条大街的城市与县城，更是不胜枚举。这是典型的中原城市的建制，殊不知过了酒泉之后再想看到这样格局的城市也难了。
【提示】中国的一些省份就是将境内主要的两个州府的名称拼起来，甘肃是一个，除此之外还有江苏、安徽、福建，数量仅次于以“东西南北”命名的规则。
D22 酒泉到嘉峪关：雄哉嘉峪关
古往今来，酒泉胜迹
一大早乘车到北郊的北大河，那里地势开阔，可以远眺祁连山的眉目。而祁连融雪汇聚而成的北大河由南向北流淌着，千古孕育着肃州的万物生灵。
酒泉的东郊还有一个主题公园—西汉胜迹，里面有仿汉代的宫阙楼阁与池柳亭台。不过门票的昂贵似乎与华而不实的内容不太相称，我只是在外瞻仰了一眼而已。
不过在西汉胜迹往酒泉的这一条路上却有些雕刻和塑像掩映在柳树荫下。第一幅雕塑就说明了“酒泉”的来历，当时霍去病征讨匈奴的捷报传来，汉武帝千里赐酒，而意气风发的霍去病认为功在将士，于是将酒倒入泉中与将士们共饮。
如今的这条街上确实弥漫着浓郁的酒香，香气就来自于酒泉酒厂。这里出产的汉武御酒在河西还是颇有名气。在酒厂大门内立着酒仙李白的雕塑，下面刻着他的《月下独酌》：天若不爱酒，酒星不在天。地若不爱酒，地应无酒泉。
在清真寺的前面，立着玄奘的雕塑，仍旧是拿着锡杖向西迈着坚毅执着的步子，这让我也情不自禁想着他指引的方向奔去。 小贴士：
【美食】酒泉的美食街在与南大街西边平行的南市街上。美食街上最多的是水饺和烧烤。我们在梅花人家水饺店吃了两顿水饺，那里的水饺特别地道，是一路吃的最美味的水饺了。
酒泉的山寨博物馆
每到一个大一些的城市，都会关注这里的博物馆。因为往往在博物馆中能够较为全面的了解一个地区的发展历史，同时在博物馆中也会对分布在这一地区的名胜古迹有一个全面的了解。如果不厌其烦，再问问管理员如何到达这些地方，往往会得到很好的解答。另外就是现在博物馆往往都是免费了，只是要留意开放与闭馆的时间。
酒泉市博物馆，据说原来在东大街上，现在搬到了距离市区十几公里的郊外。好在博物馆就在酒泉到嘉峪关的公路边上，可以乘坐酒嘉线前往。博物馆距离公路还有一公里，远远看着还是非常气派。
进入大厅，发现这个市级博物馆的展厅规模不小，有好几个展厅。其中之一就是丝绸之路展厅。进入展室的时候被告知不能拍照，不过我们也没有看到酒泉地区或者河西走廊有体系的文物展览，倒是有一些陶器、瓷器、小件铜器等文物的罗列，可是很多文物标牌的年代都不十分的清楚，大部分都没有注明出土地点，甚至出现了“明、嘉庆”的明显错误，看得一头雾水。
就我们看过的博物馆，要么是通史类型的展馆，介绍一个地区的历史并陈列相关的文物，要么就是专题类的展馆，分别陈列书画、陶瓷、青铜器、玉器等等。但是这里的几个展馆陈列的比较凌乱，很多似乎都不是酒泉或者丝绸之路上应该出现的文物，甚至有大批文物明显是复制品。
这样的山寨博物馆，我们也就走马观花的看了看，除了几件反映河西游牧地区对马的崇拜的陶器，以及丝绸之路上中西风格交融的瓷器文物之外，几乎没有对这座博物馆留下什么印象。
很多地方，甚至是一个县城，由于没有资金建不起展厅，往往是利用寺庙或者文庙的庑室陈列文物，或许展室里没有太多的文物，但是往往会有一两件精品，让我印象深刻。但是像酒泉市博物馆这样，在距离市区十几公里的郊外开了那么大一块地方，修了那么大的展厅，甚至博物馆的前面开了奢华的十二生肖广场，却也是虚有其表。在我看来，文物是山寨的、标牌也是山寨的，博物馆也就是山寨的了。
小贴士：
【交通】酒嘉线的乘坐点在市区西南的南环西路小西街路口上，那里有一座酒泉古城门的遗址。是东晋时期酒泉郡治所在地福禄县城的南门，故称“福禄门”，酒泉人也称“晋城门”。
嘉峪关的长城第一墩
刚到嘉峪关市区就被一个个的路口和转盘搞晕了。话说我们从西安出来，一路就习惯了钟鼓楼及东、南、西、北大街的城市布局，到了嘉峪关市区发现不那么有规律了，问了好几个人才找到去嘉峪关关楼的公交车。
一下公交车就有出租车围了过来。到了景区售票处才知道嘉峪关只出售套票，包括关楼、第一墩、悬壁长城三个地方。景区之间有交通车，但是每隔2个小时才有一班，并且到了第一墩只停二十分钟。悬壁长城在嘉峪关对面山上，远眺就可以了，倒是第一墩有些纪念意义，觉得应该一去，既然时间尚早，干脆包车去第一墩吧。
车子向西南方向行驶了去，绕到了嘉峪关关楼的南边，看到了层层叠叠的关楼在戈壁上显得威武而沧桑。夯土的长城从关楼延伸过来，我们穿过长城后再沿着城墙的方向行驶了几公里后看到了一座大烽燧，那只是长城第二墩。接着又沿着长城的遗迹行驶了两公里多，终于到了长城第一墩。
在远处平着看长城第一墩，其实和一般的烽燧没什么不一样，当时当我们走到第一墩的边上，我的天啊，第一墩前面就是一道深深的峡谷。那是祁连融雪而成的讨赖河，长期冲蚀戈壁而形成的深谷，讨赖河最终也会流入酒泉的北大河。站在岸边看着脚下陡峭的崖壁和滚滚的河水，我禁不住有些眩晕了。
我终于明白为什么在这里会有第一墩。那是因为在距离关楼10里的戈壁之上，靠在讨赖河峡谷这一天险的位置设立一个烽火台，既可以有极佳的视角，又有天险可以据守。这真是古人的智慧啊。
小贴士：
【提示】嘉峪关景区只出售套票，交通车不是很方便。如果去第一墩和悬臂长城，建议自驾或者做好包车准备。
夕照关楼，嘉峪雄哉
我们进了嘉峪关城，这是明代最西陲的军事重镇。远处的祁连与近处的黑山在这里只留下了一个山口，祁连融雪汇聚的讨赖河就从这个山口流向大片的戈壁。就在这个山口不远的戈壁建立了这座关城，外城、瓮城、内城都显示了这座城池的防守坚不可摧。
这座关城还连着两侧的长城，宛如两只雄健的手臂，一直臂膀重拳击向南方的，便是刚才看到的第一墩，而另一只臂膀占据高点以千钧之势待发的，便是黑山上的悬臂长城。
嘉峪关的关城有东、西两个城门。我们无论想从哪个城门进入内城都需要过两道瓮城。因此在嘉峪关的侧面便能看到六个关楼。关城的内城不过一里见方，偏北的那一块是关城的中枢—游击将军府，偏南的则是演武场。登上关楼四望，南边的祁连积雪绵亘，西边的黑山向北绵延、突兀耸立，东边则是广袤的戈壁。
夕阳渐渐西下了，关楼染上了一层金色。我们西出关城来到了关外。威武的嘉峪关城楼层层叠叠，映衬着祁连的积雪，愈发显得雄壮而苍凉。明代疆域的西陲，曾经演绎过多少“将军百战死、壮士十年归”的故事。一阵风吹来戈壁上飞沙走石，虽然不是隆冬，但我还是想起了古人的诗句：嘉峪关前北风吼，惊沙扑面怪石走。不辨东西天黑黄，雪压征裘大于手。
残阳映照、关楼似血，无尽沧桑，出关行走在荒凉的戈壁上，让夕阳将我的影子拉长、直指关楼的方向。
小贴士：
【提示】游览嘉峪关关楼的最佳时间是在傍晚，逆光可以拍到关楼的剪影，顺光可以看到关楼夕照，都非常壮丽。不过夏天日落较晚，班车可能已经停开了，注意解决好交通问题。
链接《丝路手记》初稿的序和目录：
《丝路手记》初稿
