去敦煌去九寨19天游记(二)
2011-12-2 10:33:37
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去敦煌去九寨19-07——一路风景大不同（1）
三千公里的行程，从洛阳到敦煌，到了此行的最西，休整后踏入返程东归。
西行路线：洛阳——西安——汉中——广元——九寨——若尔盖——花湖——郎木寺——夏河——拉卜楞寺——西宁——门源——岗什卡雪山——祁连——卓尔山——黑河峡谷——肃南（70公里烂路）——冰沟丹霞——彩丘——张掖——嘉峪关——敦煌。
洛阳地处中原，秦岭余脉，平原沃土，高速旁一派平川，是庄稼自由生长的天堂，河南是全国十分之一的粮仓。
通过西安南行，是必须和秦岭隧道同行的，像穿山甲一样钻来钻去，山用崇山峻岭形容比较贴切，山势是平缓的，起伏并不大，山上树木倒也茂盛。
进入汉中，感觉是出山的盆地，也是富饶的地方，因对三国的喜爱，对诸葛亮的敬仰，而有别样的心情。
广元是沿江蜿蜒着到达的，江的两岸迂回。
广元到九寨我们是八点出发，下午三点到达的，是比较典型的山路，弯很多，急弯也不少，开着开着老想唱李琼的山路十八弯，全程山路，山路旁有卖青青的梅子的，酸酸的爽爽的比口香糖提神，还有野黄瓜长度二十公分左右，直径四五公分，看着怪异，吃起来也很脆的，中午途径文县时吃的川味番茄鱼很美味，红油肚片也地道，蒜泥茄子是白色的，猛一下看不出来是茄子，就像刘姥姥吃不出茄子和牡丹燕菜不告诉你是萝卜做的一样。
从九寨出了山路，过了川主寺，进入若尔盖草原，很开阔的，天苍苍野茫茫，有风吹，草地一片，小花无数，牛粪二三十公分一坨，黑色的牦牛很多，羊和马很少的。
花湖和郎木寺的路上，非常平坦，路上设置了好几处的降速车道，山是被一层厚厚的绿色的绒毯包裹住的，曲线很柔和，只有少许的黄色土石剥露，白云是一大块一大块的，你远望去，可以看见白云在山梁上铺下的身影，是怕大山晒着了吧？为它支起了凉荫。凉荫会飘到我们前方的路上，我们在缓坡上一览无遗，我们在大大的影子里穿行，和晚上月亮走我也走感觉相仿。
去敦煌去九寨（19-08）——一路风景大不同（2）
都是草原，都是起伏的山陵，过了郎木寺，植被却是有变化的，厚厚的绿色的绒毯上面多了灌木球，一簇一簇的。
从拉卜楞寺出来，开往西宁，路上还有两个磕长头的，中间被一起交通事故阻塞了一会，接近市区的时候，眼前突然出现了四五栋在一起的高层，看见高楼了！视觉有点不适应了，在山间在绿色中连续穿梭了五天，要重归水泥森林了。
雪山是在前往门源的路上看到的，祁连雪山，第一眼是惊艳的，室外温度13度，车窗外凉风阵阵，车一直沿山路盘旋向上，一档成了主力，二档都少用，当翻过3700多海拔看到祁连雪山时，大合影是必需的，没有人不是兴奋的；外套也是必须的，不穿就冷，呵呵。
风光在险峰，登的高，才能看得更多。
门源的油菜花漫山遍野，让人不仅怀疑种地的农民各个怀有丹青绝技，以地为纸，拿天做景，耕耘出金黄丰收的喜悦。
岗什卡雪峰的近距离接触，是烙下深深印记的，虽然十几公里的路很是颠簸，后文单独相续。
从张掖去嘉峪关敦煌，戈壁的路真的很直，没有了绿色，还有风沙，真的不喜欢这样的环境和气候，土色，黄色，干干的，连个人影也没有。
一半行程的路况是必须要提的，肃南的70公里烂路，大家笑称按摩路，偏偏那天我睡觉落枕最适合专心开车，扭不了头，再小心车也托了两次底儿，车下面右边的护板销子碰掉了，在张掖找的汽修，修车的小伙子非常厚道，还热情指路。
在海拔三千多上遇见下冰雹，但是在阳光下；遇见塌方，幸运的是三个小时以前的塌方，我们到时快清理完了，同伴给师傅了两包烟想让挖掘机快速清出一条道，顺塌方处往上看看，是真的有后怕，乖乖，这要是石头掉下来，也不知道石头长不长眼睛，反正俺没做过什么坏事彩票也没中过奖的。
去敦煌去九寨（19—-9）——洁白的茶卡盐湖
从乌兰的晨曦中开往盐湖，泥泞路是小心翼翼的走了一段的，大货车也不少的。
听着GPS和热心路人的指示，顺利地来到了茶卡盐湖，一个大门明确地告诉我们，这里是景区，也是一个制盐工厂，是人类利用自然资源的结合体。大门口的传达室就是售票处，票价50，儿童票30，比来前网上查的资料30涨价了。门口的移动厕所倒是很卫生，外面露天的水龙头的水很凉的，洗着很舒服。
道路的右侧是厂区的设施，往湖边方向两公里，就看到一大片的开阔，白茫茫的，湖面是很大的，近景是人工堆砌的盐雕。
我们到的时候人并不多，孩子们是比较兴奋的？这么大的湖，这么多的盐？像小鸟一样抢先飞到了前面。
“咸的！是盐！”
“好咸啊！”。。。
湖被一条小铁路分成了两半，湖的远处的是淡淡的远山，湖面是洁白的，像镜子一样反射着太阳光的，和水面的波光粼粼还是有区别的，前者很静，后者有动，近岸倒是很清澈，透着或白或黑的湖底，使你有伸出手指蘸着尝尝的冲动的。
小铁路深入湖心一则采盐，二则成了观光车，我们之前的游客，就做了一辆小火车呼啸着欢呼着从我们身旁走过，很神气的，惹得孩子们也想坐。一个废弃的火车头和一排货斗成了照相的绝佳背景道具。
茶卡盐湖的色彩是很和谐的，铁轨是黄锈斑斑，还发红，穿起了一串串的枕木；路基是褐色的，散落着碎石；这些局部的深色衬得湖更白，天更蓝。
站在湖边，极目舒天，任风肆意在脸上身上，不由得让人感激大自然的馈赠。
去敦煌去九寨（19-10）——热闹的天水，高高的麦积山
天水是住了一晚上的，天八点半才黑，还趁着亮去洗了洗车。
感觉是个热闹的小城市。城市不大，中间有条河；河上据出租车司机说有四座桥，每座桥也不长，路灯杆上挂了红色的灯笼，挺喜庆的。河的一侧一看就是新区有规划的，一个单位一片绿地一个大门的，靠近河边的饭店生意很是红火。城区的中心广场有幸也去了，人声鼎沸，一边是小吃一好像是有什么广场节目，音乐应该是很大功率的喇叭。
广场旁边是小吃街的，天水就有名的就是“呱呱”了，和凉皮吃法很相似，不过是用荞麦面做的，不是条状的，而是手撕块状的，名气甚大，曰天水人不可一日无此物，一早就吃，口感面面的，不是我喜欢的口味，个人倾向于清爽一些。
呱呱还有几个其他的兄弟姐妹的，有不同的好听的名字，“嘫嘫”是用土豆粉做的，“捞捞”是荞麦做的凉粉。
小吃街往里走，和小吃街成“丁”型的小街全是卖干货的，每一家摊面不大，三米见长，上面摆满了各种干果，松子居多，各种价位口味规格的不下七八种，还有核桃纸皮薄皮也有区分，还有你叫不上来名字各种形状的果子，应该都是松鼠爱吃的，松子都是没开口的，你要想吃啊，得牙儿好。
麦积山离市区也就三四十公里的车程，还有一段高速，我们九点半到的，算早的，停车场车也不多。刚进入麦积山景区时道路两旁很多的农家乐，很是整齐，每一家不大透着精致，砖红树绿，微风中光影婆娑，没有了市区的热闹和繁杂，招牌都是统一的，木质的，显得统一而有管理，会给游客放心踏实的感觉。
麦积山景区是很大的，我们只看麦积山石窟，通票70元，15元一位上山的电瓶车需要另付的。
坐完电瓶车，去石窟还是有一段爬坡的，沿路是统一摊位的小商贩，不外三种：一是卖吃的，以呱呱为主；二是卖干货，松子核桃；三是纪念品，核桃核还算是有特色的，其他都是全国产品的。
行至一半，山坳处便可看见石窟正面了。有香炉供游客焚香祈祷的。
“麦积山者，望之团团，如农家积麦之状，故有此名”
麦积山的石头是紫褐色的，红红的，山势陡然起独峰，海拔1700多米，山顶距地面142米，但看起来很高的，可能和全部窟龛开凿在山崖峭壁之上有关，洞窟之间全靠架设在崖面上的凌空栈道通达。登上这蜿蜒曲折的凌空栈道，是有几分腿软的，不禁惊心动魄，恐高的是没福分消享的了。凭栏仰望，让人生出人工胜天的感慨。
雕塑为彩色的泥塑，其神态非常传神，一颦一笑很自然的流露，很奇怪的，虽经几朝历建，但凡好看的，都是单眼皮的，呵呵，偶也是单眼皮的。
去敦煌去九寨（19—-11）——蓝蓝的青海湖
第一眼看到青海湖是远距离从上而下的，车经过了一个上坡，开始下坡的时候突然看到的，像地上悬河，更像一堵墙，蓝色的，刚开始你还意识不到是湖的，它不会那么高，认定之后你就惊诧了，它不是湖，是一块大大的蓝色的宝石！
青海湖的环湖自行车赛是看过的，虽然电视也是29寸的，但还真看不出什么景色的，自然的美是要实地感受的，草是绿的，油菜花是黄的，云是白的，远山是一抹的褐色，湖是蓝的，蓝得晶莹明澈，蓝得酣畅淋漓，蓝得一塌糊涂。很奇怪的是，在蒙语里青海湖被叫做“库库诺尔”，在藏语里被叫做“错温布”，都是“青颜色的大海”，为什么不叫做“蓝色的海”呢？
青海湖周围是茫茫草原，开阔平坦，绿菌如毯，黑色的是牦牛，白色的是羊，像移动的画笔，自由泼洒在草原上。藏民的经幡是插在风中的，是飞舞的；帐篷基本是白色的，也有的装饰得更漂亮的。
我们是沿着南线走的，鸟岛应该在西线。公路边扎了很多的帐篷，有农家乐还有牧民自己用的。路边已被栏杆围了起来，游人是无法到湖边的，牧民开的农家乐开的有豁口可以到达湖边的，经过协商，我们给一家牧民200元，允许我们通过他家的牧场范围把7辆车直接开到湖边，我没有开车，看着挺近的，还把同伴车上的足球拿下来踢了一会，这样的草地，很爽的，就是不能多跑了，怕喘，海拔不低的。
欢快地跑到湖边，捧水洗脸，清凉有圣洁的感觉；欢快地跑到牦牛和羊身边，照两张照片就跑，还是不敢太近；地上会发现手指长的蜥蜴的，小孩子高兴地围观叫嚷。
这里的地势是平的，湖是平静的，但却是久居水泥森林的心灵们舒展，放飞，和撒野的地方。
湖是目不能及的，云是有卷有舒的，这么大的夏日，蓝蓝的清凉留在了心里。
去敦煌去九寨（19—-12）——塔尔寺的酥油灯
由于敬畏，还是和拉卜楞寺擦肩而过了，但却当真难以抵挡对藏族文化的好奇和吸引，于是有了塔尔寺的近距离的接触。
塔尔寺是热闹的，停车场也比较简陋，收了十元的停车费，人指挥的你昏头转向。下了车铺面而来的就是各色纪念品，也是琳琅满目的，小吃摊位的吆喝声不绝于耳，有煮土豆和炸土豆的，景区的门前早已是人头攒动，留影的牌子处走起了马灯，轮着摆POSE照相。
可能是有拉卜楞寺的先入为主吧，在这样的大门口，太过热闹的塔尔寺少了几分肃穆和神秘。塔寺和用房都是傍山而建，气势和规模一般，传统建筑中的玻璃和铝合金显得杂乱。和塔尔寺的认识和接触就是从这种情绪开始的。 入口和出口是在一起的，人排着贯入，引入眼帘的就是一百只转经筒，有七八十米长，一字排开，游人早已将其转动，你看着它，很少能发现有停下来的经筒，转经筒都是顺时针转的，转的时候你许下自己的心愿，你的愿望会因为你的虔诚而实现。人缓慢地排着队，数着自己的心愿，用右手转动经筒，喃喃自语，在这样的时刻，心由美好和祝愿而显得神圣了，嘈杂也被关在了自己之外。
塔尔寺的寺房是分散的，单独成院的，倒也方便游客参观，游客手持门票，有自动打卡机，看门的僧人倒是不怎么查票的，佛的弟子吧对人宽宏吧，来了就是积德行善的，佛门是开的。
寺内是不允许照相的，大经堂是塔尔寺建筑中最大的，刚一进庭院，就能感受到威严的气息，我们刚进来参观，忽然从侧面跑进来七八个小僧人，依次在大经堂的门口排好，嘴中开始念经，动作很是迅速，吓了一跳的。大概五六分钟后，他们散了队形，进入大经堂，进入经堂是要脱掉鞋子的，鞋子就放在了门口的。
从外面进来，经堂内有点黑，点了很多的酥油灯，虽然也能看到垂下的节能灯管，但没开的。有很多的大柱子，都由龙凤彩云的藏毯包裹，五彩缤纷的；地上有佛团垫，是供喇嘛集体打座诵经的地方，一千个人同时诵经没有问题；梁柱间有很多经幡和帏，黄色、红色、绿色、蓝色、白色，还有很多的类似唐卡的挂饰，满堂林立；还有珍贵的大型堆绣挂佛、刺绣佛；梁檐上绘有藏式风格花纹的。
刚进来的僧人已在诵经，一转角处人是排了队的，这里可以点酥油灯的，付钱二十或十元不等，你可以领到一盏酥油灯，自己点着，然后双手举过头顶三次，在团垫上许愿和祈福，我点了一盏，愿家人平安。
经堂内一直是肃穆的，光线是昏暗的，装饰是华丽的，让人不免心生虔诚的的，酥油灯的火苗是摇曳的，是唯一动的东西，是随着诵经声而动的，游客们都是不说话的，但每个人的愿望都是美好和热烈的。
大金瓦殿更是人山人海，没有大经堂的幽暗神秘，更多的是善男信女的人气，殿门口排着有磕长头的，导游说有磕几个月的，半年的都有，据说塔尔寺许愿是很灵验的，磕长头的藏族同胞居多，我也看到一身穿阿迪的汉族小伙也是无比的虔诚叩拜，看第一眼你可能觉得好奇，但一旦你看到他们眼睛的坚定，你会发自内心的对他们尊重。
我喜欢大金瓦殿外生机勃发的菩提树，也难忘那散发着淡淡香味的酥油灯，每一个心灵都需要绿荫的庇护和光明的指引。
去敦煌去九寨（19——13）——郎木寺的丽莎餐厅
通往郎木寺的街道，是一条很普通的小城镇的街道，两面的门面房只要是日常所需的，都有相应的店铺；但从旅游纪念品的招牌上能看出是个旅游点，各色小饭店和小旅馆也不少，门脸都很小的，单从外面你是很难认出大名鼎鼎的丽莎餐厅的。
我们是中午两点到的，已过了吃饭的旺点；丽莎餐厅的门是打开的，里面人影绰绰，熙熙攘攘，进门靠墙有四张桌子，我们坐了第三桌。房间的中间有两张桌子，另一侧是长沙发的，桌子高，沙发低，倒也是错落有致，吧台在靠近厨房的地方，屋子中间有个大煤炉，上面放着三个大水壶。
点餐是要抓紧的，点完等餐再看不迟的，我们点了三个苹果派，酸奶和八宝茶
这时餐厅是满员的，还没有见到丽莎的，只有几个忙出忙外的小妹妹，有一个还挺胖，但看来是个小领导的。各个桌子上都在等着上菜，人们的话语不停，像唧唧喳喳嗷嗷待哺饿了的小鸟，有点乱。
餐厅的墙上更乱，已经不是墙了，贴满了各种名片和照片以及写满名字的T恤、旗子、帽子等，是游客的留言条，不知道这些纸条会不会定期清理，也不知道又有多少的故事在里面的。
“你的世界，我来过。。。”
“某某某，我等你。”
。。。。。。
我们在吃饭的时候应该是一个公司的活动吧，一个小伙子拿着一面不小的旗子也要张贴的，小胖妹妹给他说放这里由老板来贴，可也真看不出什么位置了。
我们桌子的最里一桌是三位老外，一女两男，女的和一男身材还好，另一个男的却有300多斤吧，正在俯首吃东西。他吃东西的时候很专心的，我看完菜谱才确定他是在吃传说中的牦牛汉堡，吃的很香；他把掉在盘子上的每块肉末都用手指捏起来放入嘴巴里，能看出他对美食和对生活的热爱。看见我们的注视，很善意地一笑后又继续了，我们倒是有点不好意思了。
终于，金黄的苹果派来了，是带着香气的，虽然有点烫，但马上被儿子干掉了，就剩空盘子了，一个明显是不够的。酸奶很浓郁很纯正，是啤酒杯的杯子装的，挺实惠的。八宝茶是需要久泡的，添了好几次水，还是喜欢热饮，夏天更能解渴解暑。
就西餐厅而言，丽莎餐厅是简陋的；丽莎餐厅还有很多的中餐的，厨房我也瞥了一眼的，很平常的小饭店的配置，你真的想象不出怎么做的很地道的味道。相传丽莎做西餐的手艺也是跟一个外国人学的，后来自己做西餐天分很高，就一发不可收，现在成了外国游客在郎木寺就餐的地方，名气也越来越大。丽莎是最后出场的，店里就剩我们这一拨客人了，三四十岁，戴着回族白帽，微红的脸蛋上一双眼睛很明亮的，很爽朗地说话，很爽朗地笑，和我们说会十几个国家的语言，就是强人的。
大胡子的个头应该超过一米八的，比我高一些，很是热情的，笑得很亲切，话倒不多。孩子还想吃薯条，其他员工都要吃饭了，小胖妹妹说不做了，大胡子说我来给你们做，土豆条炸了有十分钟的，真的很好吃，不知道他怎么弄的。
从丽莎餐厅出来往前，还有好三四家类似的餐厅酒吧，应该是步其后尘吧。
现代网络流行传说，丽莎餐厅的传说，源于一个叫丽莎的女子的传奇。借用游客的留言：
你的世界，我来过；
你的苹果派，我也吃过。。。
去敦煌去九寨（19——14）——祁连卓尔山，东方小瑞士
祁连是行程中第一次住两晚上的城市，就住的祁连宾馆，房源很紧张，托旅行社的朋友才得已订上。后面的小楼类似小别墅的性质，也刚完工，楼梯间还有装修板材的气味，房间内倒也没甚味道，整个宾馆环境不错，也挺正规。
晚餐是友人领到宾馆后面的小树林的，规模也不小，人气也挺旺，小河旁，树林间，有一二十个棚子的，都是吃饭消遣的客人，中间有一个小空地，还燃着篝火，音乐大声的放着，大家辛苦了几天，也算第一次会餐，啤酒喝了三箱，也算解了劳顿。
祁连的美是在卓尔山上才能感受到的，虽然在宾馆的院子里就可以看到高高的烽火台，但还是要开车先经陡坡在穿越油菜花才能来到卓尔山下，停车场的风景已经很不错，友人们纷纷留影。风景区的门票60元不便宜，我们八台车，六台车不上了，我和另一位朋友将车开到了山顶，60元的门票还真值，在停车场以为风景没什么变化，美景却往往这样的一步之遥，才有玄机的奥妙。
烽火台是山顶的主角，样子真的很帅，有玉树临风的感觉。烽火台的门口守门的武士很威武的，是合照的好对象。登上烽火台，极目远舒，一切都在脚下，遥想兵戈铁马，倒也平添几分豪情。
天很蓝，美景都是以蓝天为背景的；白云算是陪衬，确是不可缺少的；山和云又不分家，云是流动的温柔的，山是棱角分明和俊朗的，这里的山也是特别的，特别的是因为因为它的多彩：它不只是绿色的植被，还有丹霞地貌红色和褐色的岩石，山坡上还有金黄的油菜花田，远山顶上还有白色的积雪。
为了方便游人参观，山顶四周修了木头栈道，凭栏伏望，山脚下滔滔八宝河像一条白色的哈达环绕在县城周边，而县城建筑的红色屋顶在阳光下也甚是好看，衬得绿色更绿，红色更艳。没去过瑞士，比证不了景色的差别，但既然有这样的说法，美应该是跨越国界的。
朋友告诉我们，祁连还是一个产美玉的地方，我们不加怀疑，因为它本身就是一块宝石
去敦煌去九寨（19——15）——敦煌鸣沙山上骑骆驼
去敦煌对于孩子们来说，骑骆驼比莫高窟的兴趣更大，不用动员，积极性高着那。
从就住的敦煌饭店出来不用拐歪，一条直道就到了鸣沙山。
门票120元，骑骆驼一位80元，大人和孩子合骑一位100元，鞋套每位10元，如果你穿的凉鞋那就不用要鞋套了，骑骆驼的人很多，大家还得排队等候，票上写着一个号码，和骆驼是对应的。骆驼是每五头连在一起的，个头有大有小，颜色有黄色的也有白色的，由一个骆驼官儿牵着，送游客先到山顶滑沙，再送到月牙泉，最后回来，中途在一旁等你游玩和照相的。
骆驼比马要温顺多了，我也很轻快地上了一头大点的骆驼，朋友的爱人和孩子共骑一头，我们六个人五头骆驼，我们的骆驼小分队出发了。
骆驼比马骑着舒服，是因为骆驼有两个驼峰，坐在中间，很有安全感，呵呵。有道是“马善被人骑”，看来好脾气的还是骆驼，任劳任怨，比黄牛还勤恳。不过骑骆驼很难把头扭后面去，只能侧着，像脖子落枕一样，不能给后面的同伴照相。
给我们牵骆驼的是一个年轻小伙子，眼睛不大，笑眯眯的，很热情的。
坐在驼背上，伴着驼铃声，风刮着，看着黄沙漫漫，很是惬意的。整个鸣沙山沙峰起伏，金光灿灿，宛如一座座金山一样；沙子全是细米一样的黄沙，特别干净。
即兴歌唱也是必须的：
你是风儿——
我是沙——
缠缠绵绵到天涯——
很快到了山顶滑沙的地方，大家下了骆驼，开始和沙子亲密接触，接触是从欢呼声脱光鞋子光脚丫开始的，由于是早上，沙子并不烫，细细的粗粗的沙子被踩到脚趾缝里，很舒服的。
要想滑沙是要先爬到山顶的，一个长长的木制的楼梯笔直地通向山顶，走了几十步，沙漠的温情就变成了汗水，脚步也沉重了，在沙子里爬山很累的。第一次体验沙漠，感觉就受不住，刚才大家的有说有笑只因大家都骑在骆驼上面，才有轻松惬意的。
终于坐到了山顶上，一口气喝了大半瓶水，鸣沙山的东西北三面都是黄沙覆盖，连绵不绝，越发显得南面的敦煌城绿色的宝贵了，在这样的时刻，你真的会觉得水真的很宝贵，绿色真的很宝贵。
滑沙分两种，一种是充气垫的，一种是竹板的，充气垫的滑得很快的，是和孩子们的尖叫声一起下去的，我坐的是竹板的，根本就不滑的，手一直扒拉也没有重力加速度，到最后起身时竟发现竹板外面的木框架竟被我坐散架了，汗啊，还被同伴嘲笑了一把。
到了鸣沙山，人们不仅会问两个问题一是沙子为什么会响？沙子响到没听见，风声是有的，可能是我们的笑声太大，盖过了沙子的声音。
二是沙子都吹下来了为什么不会少？据说秋天的时候沙子又被风吹上来的，这样往复才有沙山不增减少。
在这里，大家装扮是比较严实的，帽子眼镜还有纱巾，一个个都成了阿拉伯人，滑沙下来，装束变了，还有一成都小伙光膀子的，在玩埋沙子的游戏，
游客游玩的时候，骆驼也都在休息，骆驼官儿也在休息，我们走过去的时候，我们的骆驼官儿正和他同伴说笑，就和他攀谈起来，一头骆驼四五千块，骆驼是有牌照的，一个牌照十几万的。
“这么累，怎么不骑一头？”
“骑不起，太贵了。”。。。
“你的骆驼有名字吗？”
“有啊！”
“这头叫什么啊？”
“陈六儿。”
？像人的名字啊！
话音未落，就见他同伴冲了过来：“打你！”。。。 哈哈哈，他笑着就躲开了，我们也笑了，也不累了。
去敦煌去九寨（19——16）——初五弯弯月牙泉
在看九寨五彩池的时候心里就有想月牙泉的样子了，五彩池的水也不多，漂亮的生怕被晒干的，毕竟有大山拥抱树木苍翠的，可是月牙泉哪？会让你看得惊魂动魄唏嘘不已的。
我们从鸣沙山下来是将近中午的，从下骆驼到月牙泉还是要走十分钟的，看到月牙泉时是要经过一大片沙地，太阳已经开始晒了，光脚丫是有点受不住的，沙子已经能够开始烫了。
鸣沙山下，漫漫沙漠之中，泉水形成一湖，在沙丘环抱之中，酷似一弯新月而得名月牙泉。《后汉书》早有 “山有鸣沙之异，水有悬泉之神”的盛赞。
月牙泉如处子一般，静静地卧在沙丘之间，芦苇花生得极为茂盛，以自己摇曳的身姿附和微风的节拍，一泓泉水是安静的，没有大的波澜，只有小的涟漪，不紧不慢的任凭千年，清澈如镜，还有小鱼快活地游来游去，泉与沙山构成了奇特的自然景观。
如今的泉水是被栅栏拦起的，栅栏外的湿地上你可以挖出水来的，旁边的山丘上有明确的禁止攀爬的标志。
同样在看完月牙泉后你也会问两个问题：
一是泉水怎么会不干？这是有月牙泉本身的地质结构，低洼地的地形条件和高定位的区域性地下水位等决定的。
二是月牙泉为什么沙子埋不住哪？月牙泉除东北面均被高大沙山环绕，风从东北面吹入将沙山底部流沙向峰顶卷起，沙子就掉不到湖里了，神奇吧？
月牙泉边的建筑群也很漂亮，和周边非常和谐的，让人以为是唐朝遗存文物的，既是风景旅游建筑又是生态环境建筑，它可以维系沙山与清泉的平衡，做到建筑与月牙泉共生，建筑与鸣沙山形成对比，增强了沙泉共存的自然景观特征。
建筑上面还有草坪的，去的时候还在浇水的，厢房一侧的沙山上有三四处的胡杨木的树干，倒是非常协调的，干干的树杈凝聚了岁月和苍凉，很适合和美女陪衬照相的。
美好的东西容易失去，在于我们自己是否珍惜，人类的文明往往以牺牲自然为代价的，和美好的愿景渐行渐远，月牙泉20世纪70年代以来却面临衰竭的危险，欣喜的是当地政府和中国科学院联合研究整治，挽救保护这一大自然的馈赠，已取得初步成效。
物以稀为贵，水之沙漠愈加珍贵，仅仅是水也就罢了，又是弯弯初五新月，怎一个天造地设？月牙泉的一池碧水啊，永存心间。
去敦煌去九寨（19—-17）——美味，孜孜不倦的追求
民以食为天，好吃的谁不喜欢？就是减肥也得吃啊，不吃哪有力气减啊？
不舒服去医院，医生看是小病，会告诉你什么什么先不要吃，病好了再吃；病重了，就告诉想吃啥都行，言外之意没几天日子了，终究是一个“吃”字当头的。
玩了一路，吃了一路，没亏着肚子。
路上吃的从广元南街的包子说起，招牌是长沙德园包子，鲜肉馅和干菜馅的，都很好吃，四毛钱一个。小吃街里一家叫南街陈排骨的蒸菜也很地道，肥肠，烧白和肘子，很香，肥的也不腻。
从广元去九寨的山路上遇见了一家卖野黄瓜的，看着就水灵灵的，吃着脆生生的，个头也不小，吃着很是爽口。
还有一家卖小银鱼的，屋檐下挂了个“鱼”，应该是给来往的车辆看的，歪歪的字体在低低房屋和翠绿山林间倒透出几分日本渔家的意味。
在文县停车吃的午饭，一个很干净的川味饭店，还遇见了洛阳老乡，番茄鱼不错，蒜泥茄子的茄子是白色的。
甘肃路边的酸奶是伴随全程的，小陶瓷碗一碗2元，奶香很是浓郁的，开着车在路边停下，吃上一碗，也很快意。
我不吃羊肉，这次牛肉吃了不少，西宁的爱吉拉面是晚上九点去的，牛肉是刚卤好的，热腾腾的，别的菜没有，只有面和牛肉。三个人，三碗面，八两牛肉，老婆孩子喝汽水我啤酒一瓶，饱了，美了。
嘉峪关富强市场的牛肉小饭和鸡汤糊糊是令人难忘的，杏皮水的第一次也是在那里喝到的，1元一杯的，市场路口一家卖腊肉的，是我吃过的最好吃的肉了，是大肉，遗憾的想不起名字了，只回忆起味道，38元一斤，当时要了半斤，肉应该是腌制的，像腊肉，肥的部分是透明的，师傅用刀切成片的给称好，以后有机会，还要再吃一次。
去敦煌会有因兴趣问题不去莫高窟的，但沙洲夜市肯定是要去的，在哪儿都得吃饱肚子管好口水的，同行的一哥们带着孩子在鸣沙山骑了三天骆驼也没去莫高窟的，我们是要求精神食粮和物质食粮双丰收的，大脑要旅游，肚子也要旅游，哈哈。
沙洲夜市是一个大大的天井的，从门洞里进去，是一个正方形的广场，中间有一个人造小喷泉，四周摆满了桌椅，左后方是一个个摊位的小房子，摊位很多，光招牌就看不不过来，人头更是无数，虽然没有叫卖声，单是食客们的说笑是已经很喧哗了，还有两个流动的卡拉OK点唱的，唱得很是激情和卖力。
敦煌小吃中有名的就是杏皮水和驴肉黄面了，冰镇杏皮水是每家都有卖的，一玻璃杯5元，酸甜可口，虽然价格不菲，但来的每一个人是都喝的。挂着正宗驴肉黄面的招牌就让人眼花缭乱，好多家的正宗，挑了一家，15元一份，有点像炸酱面，只不过肉酱换成了酱汁，盛面的碗换成了盘子，上面有三四块驴肉，味道确实不错，量少了些。
鸡汤馄饨也很鲜的，吃的人也很多。其他的品种就是甘肃和全国流行的了，烧烤，肉夹馍等，我们几个哥们喝啤酒，点烧烤，一看烤鱼的价格乐坏了，你猜猜什么价？在家夜市15-20元一条鲶鱼，这里128元！这里缺水啊，不知道这里的海鲜什么价钱，都没敢问。
有一个摊位的烤羊头看着很生猛，烤好后，还能看到羊头上的羊眼睛，看着有点恐怖的。
来到夜市，啤酒不能多喝的，占肚子，得给小吃留着空的，沙洲夜市去一晚上纯属走马观花，得三个晚上，我们正好住了三天，去了三天，正赶上敦煌行·丝绸之路国际旅游节刚开幕，来夜市吃东西的和景区的人一样多。
夜市旁边的有一条卖土特产和纪念品的步行街，也很热闹，土特产卖罗布麻茶和药材的挺多，纱巾丝巾也看到很多姑娘女士购买，这也应该也是丝绸之路的畅销品吧，呵呵。
酒足饭饱，徜徉其中，熙熙攘攘，倒也乐在其中，买了一包罗布麻茶回去泡茶治自己的“三高”，碰见了一大块胡杨木，方方正正，纹理清晰，色泽也好像红烧肉一样，质朴中透着大气，很是喜欢的，还让师傅刻了字。
去敦煌去九寨（19—-18）——张掖，张艺谋的眼睛
张艺谋的电影中国人应该都看过，没看过的也看过北京奥运开幕式的，他有和别人不一样能发现美的眼睛，能让每双眼睛都看到美，这就是张艺谋的眼睛。
谋女郎巩俐章子怡董洁们风姿绰约仪态万方；影片外景地胡杨林丰宁坝茶山竹海乔家大院，也是声名鹊起大放异彩。《三枪拍案惊奇》中的色彩斑斓的张掖彩丘地貌，对游客绝对是有吸引力的，令人充满了期待，心里痒痒的想看看小沈阳奔跑过地儿和王麻子面馆。
也是一大早出发的，中间经过40公里的烂路的，到达丹霞地貌的时候已经是一点了，门票很不正规的，40元一张，可以搞价，说是和彩丘通票，也没什么其他的游人，我们看了两个景点。
用“气势磅礴，姿态万千”来形容丹霞地貌应该说是比较贴切的，爬着人造的阶梯登上观景台，一山还有一山高，此起彼伏，山峦全部呈现出鲜艳的丹红色和红褐色，还明显有冲刷后的痕迹，造型很是生动，奇峰峻岭间平添很多乐趣。
因为要赶晚霞时间看彩丘，时间很紧张的，到达老雷家已经是下午五点多了，让他找了个向导带路，比GPS节省时间，事实证明决定是很明智的，到彩丘时已经晚霞满天了，再有一个小时就天黑了，而彩丘那里GPS没信号的，晕吧？进了老雷家，看在洗秋黄瓜，比在去九寨山路上吃的还大，10元钱要了八个，一家一个，不过皮有点老。
接近景区的时候，看到的是很简陋的牌子，再进去是很简陋的路，全是沙土，前面的车二十米外就看不到了，大灯也开了，漫天黄土，像沙尘暴一样，感觉有点拉力赛的感觉，呵呵。
几经拐弯上下，到了景区口，一堆堆沙子是干活的，像个建筑工地，什么玩意啊？没看到风景。
停好车，怕太阳落山，跟着带头的同伴开始往山上跑，气喘吁吁：
乖乖！
那个灿烂啊！
五彩斑斓的灿烂！
和下午看的丹霞不一样的，那只是红色和红褐色的，这是五彩的；那是奇形怪状的，有张牙舞爪的，这里却是平静的像壮锦，记得小时课文有一篇关于壮锦飞天的，而这里，是不是天上的云锦遗落在了山梁，起伏不大，和晚霞相得益彰。彩色的山丘是光光的，没有任何植被的，就这么坦荡荡敞着，让你在美的面前窒息。
山梁是没有台阶的，是人踩出来的路，只要有人踩过去，就全破坏掉了，彩色的土就碎成粉末，颜色也混在了一色，人啊！你的破坏力有多大啊！景区的道路还在施工，还是简陋，真应该暂时封闭的，看着让人心疼，暴殄天物啊，这种情况只怕彩丘一堆堆消失，换成了一堆堆的叹息。
王麻子面馆的残破啊，真像刚经历了战乱，整个一个没人管，GPS也没信号，没有标志物，无人心疼区。照相，快照，把美景留到相机里；天黑，快走，把遗憾留到心里。真希望当地的景区管理能早点把景区保护起来，否则也只能从张艺谋影片里观看和唏嘘了。
说点高兴的，张掖的小吃是真红火的。住宿是张掖饭店，我们八点到的，出门左转就是小吃一条街，有门楼的，很气派，各个店铺的招牌写满了招牌小吃，光以“子”为结束语的就有一二十种：拉条子、揪片子、炮杖子、鸡肠子、搓鱼子、糍耳子、香头子、小饭、面蛋子、油饼子、烧壳子、酿皮子羊肉焖卷子，鸡肉焖卷子等等，看得眼花缭乱，也有不带“子”的：臊面、糊饽、粉皮面筋，炒炮，揪面片，鱼儿粉，焖羊肉等。
我们吃的是搓鱼子，在面板上将面条子分段搓成一寸长的，两头尖的面鱼，吃起来很滑很劲道，酱卤味道很好。四五百米的街，不长，但挺宽，饭店一个挨一个，这是中式传统小吃的一条街，大街尽头是一个大的小吃广场，人坐的很满的；和它平行的一条大街是西餐一条街，我们也领略了，酒吧和西餐厅居多，我们在一家烤翅很多人的一家要了烤翅，在店门口的桌子闲坐，难得还有凉风吹过，来往的人是络绎不绝的，小繁华中节奏也不快，啃着鸡翅，突然很喜欢这个城市了。
张掖可是有历史的，也一度繁荣，这归功于张骞的，是丝绸之路的重镇，还有骠骑将军霍去病大败匈奴功勋巍巍，令人不免回到两千年前的汉代，英雄气顿生：
“老板！再烤三个鸡翅！”
去敦煌去九寨（19-19）——西安的牛肉泡馍
西安早在学生时代就来过的，也是对吃留下了深刻的印象。那时在西安冶金建筑大学实习，现在叫建筑科技大学了吧，据说当年是高校伙食水平最高的，肉夹馍一顿吃三个还不够。炒肉片是用很精致的不锈钢勺子，不大，像家庭用的，但一勺子满满都是肉，连葱花都很少，并且美味。自己一个人第一次吃牛肉泡馍，那大块的牛肉啊，那随风而逝的光阴啊，留下了味觉的回忆。
这次的线路，西安是最后一站，景点都去过了，就是去吃小吃，享口福的！呵呵。到达宾馆的时候已经六点，同学一家等不住已经先去了，看地图到鼓楼也不远，也不熟悉路，决定打车去，出门才知道西安的出租车也是很难等到的啊，等了有二十分钟才坐上，肚子也真饿了：中午12点从麦积山走的，赶上连霍高速大堵车，又下高速，又上高速，300公里跑了六个小时，得好好犒劳犒劳肚子的。
给同学打电话，同学也是受不了诱惑，已经先吃了葫芦头了，自己先吃点，一会见面再吃。
进的是老孙家，因为自己不吃羊肉，就和老婆孩子一起要了三碗牛肉泡馍。牛肉泡馍的吃法是讲究的，先要将面饼掰成小块，越小越碎越好，这样馍块容易入味。自己掰好的馍放到大碗里，服务员来收，编上号码，端到厨房，由大师傅加工，剩下的时间就是要等服务员热气腾腾地端上来了。
吃泡馍是要有耐性的，拿到大瓷老碗，领好托托馍，生手和熟手是能看出来的，生手掰馍时是东张西望的，掰出的馍有大有小；好吃家是慢条斯理的，不声不响和慢慢悠悠地用手慢慢的一点一点地瓣馍，好像在享受一种乐趣。吃的人则更加安静，埋头苦干。我掰馍是三下五去二的，一早就把碗给了服务员，老婆孩子倒是掰得很认真很仔细，孩子和我开玩笑说，我掰的馍块厨师不做，怕影响招牌，呵呵。
趁等的时间再看看外面的热闹，到处都是老字号的招牌：老马家，老铁家，老徐家，老孙家，老白家，老刘家，老童家，老金家，老安家，老罗家。。。。。。咸的除了泡馍，还有灌汤包子，腊牛羊肉，酱牛肉，卤汁凉粉，粉蒸肉，肉丸糊辣汤，麻花油茶，荞面饸饹，酿皮。。。。。。甜的有黄桂柿子饼，绿豆糕，花生糕，豆沙糕，八宝镜糕。。。。。。看得你是眼花缭乱，眼睛可以看得下，肚子却不能装下，哈哈。
买了六两的腊牛肉，尝了一口满嘴留香啊，师傅用油纸给你包好，这包装看着就地道。回到老孙家，泡馍已经端上来了，还配有一小盘糖蒜，一包肉在桌子上摊开，再配上一瓶冰镇的“冰峰”桔子味的汽水，一个字：“爽！”两个字“得劲！”。。。。。。
除了冰峰汽水外，和敦煌的杏皮茶相似，西安是流行喝酸梅汤的，酸酸甜甜的，还有点糊糊的味道，倒也清爽。
胡辣汤我是很喜欢的，肚子还有空地儿，就喝了一碗肉丸胡辣汤，里面的菜比较多，和中原的胡辣汤区别很大的，个人感觉一般。
糖糕也和孩子一起分享了一块，糯米做的吧，有点太甜了，口感也一般的。
吃饱喝足，一夜无话。
第二天的早餐也是在小吃街上吃的，麻花油茶，油饼，换了一家腊牛肉的；中午跑到了广济街南口老刘家，里面还在装修，但人还真是多，还是吃的牛肉泡馍，还是很香的。真是饭香不怕巷子深，只怨肚子馋虫多啊！嘿嘿。
去敦煌去九寨（19-20）——大美莫高窟
我是带了小手电的，虽然手电的光很微弱，但也掩不住壁画的惊艳，洞窟是黑的，仿佛进入了时光隧道，回到了唐朝，眼睛接受不过来的，耳边除了导游的讲解，会虚幻出唐朝的佛教的礼乐和驼铃的声音，心是不平静的了，被千年的时空给震了。
莫高窟俗称 千佛洞，被誉为20世纪最有价值的文化发现、“东方卢浮宫”，我国著名的 四大石窟之一，是世界上现存规模最大、内容最丰富的 佛教艺术圣地。莫高窟开凿在 鸣沙山东麓断崖上，南北长约1600多米，上下排列五层、高低错落有致、鳞次栉比，形如蜂房鸽舍，很是壮观。虽然在漫长的岁月中受到大自然的侵袭和人为的破坏，至今壁画四万五千多平方米，若把壁画排列，能伸展30多公里，是世界上最长、规模最大、内容最丰富的一个画廊。
洞窟的四周和窟顶，到处都画着佛像、飞天、伎乐、仙女等。有佛经故事画、 经变画和佛教史迹画，还有各式各样精美的 装饰图案等。
没来过敦煌，相信你也见过飞天的，敦煌城市有很多的飞天的雕塑和装饰的，市中心就是一尊反弹琵琶的飞天，路灯上的纹饰也是飞天的造型，莫高窟前也是反弹琵琶的，壁画中各种飞天是更多的。飞天已经是一种敦煌莫高窟的象征，象征着历史的灿烂，又象征着自由，象征着美，在如此婀娜窈窕的身姿面前，使你不禁有晃一晃老腰的冲动，可惜太胖只有肚子没有腰。
敦煌飞天的风格特征是独特的，仕女不是靠翅膀和羽毛的，而是凭借着衣裳飘飘和彩带飞舞来体现出来的，云彩也只是点缀，飞得自然，飞得美丽，以静趁动，以动带动，显示了高明的表现力和高超的智慧。
飞态也是万千的，单飞，群飞，上飞，下飞，逆风飞，顺风飞，或上空飞绕，或腾空而上，或脚踏祥云，或横空漂游，一颦一笑，曼妙之间，使人真入仙境一般，美不胜收，饱了眼福。
卧佛洞里佛祖释迦牟尼的弟子们对生死的理解，也给人印象深刻，生亦是死，死亦是生，生生死死，死死生生，往来轮回。
藏经洞是洞中之洞，是王道士在1900年发现的，现在是空空荡荡的和声声叹息，内有五万多件古代 文物，只可惜有三万多件流失海外。虽然王道士赚了钱后是做了修缮的，却集中糟蹋和流失了真传，敦煌的导游是嗤之以鼻的，不屑一顾的，王道士的审美标准和价值观是可恨可惜的。
虽然我们听不到了斧锤之声，看不到烈日下的汗水，开凿石窟的匠人的身影应该是印在了三危山上；历代的画师哪？他们常年做画，石窟里是黑色的，但又不是黑色的，因为里面有五彩的颜料；石窟又肯定是寂寞的，但又不是寂寞的，因为他们的画笔下有那么多鲜活的生命。也许他们不会想到后世我们的敬仰的目光，只作为一项工作来维持生计或发挥才情，但却被后人瞻仰和传颂，这也和佛的信仰一样吧，不在今生，泽被后世，他们是高尚的，是他们把历史的文明流传，他们也是幸运的，在历史的长河中留下足迹。凡夫俗子，不过大千世界的一粒尘埃，真能在这三危山下做一粒沙子，能在金色的佛光中飞舞，也是一种缘分。
一千七百年的一层层的堆积，一千七百年的传承，莫高窟不存在发现，它是一直就有，藏经洞是发现，文物流失破坏是痛惜，震撼来自于宏伟，来自于眼花缭乱，叠彩纷呈，让人屏息的美，不知道是你的魂魄被带到画里，还是他们都进入了你的脑海，在那一刻，你和他们是在一起的。
看敦煌壁画应该喝点酒的，不喝也有这样的感觉，视觉效果是这样的，色彩是纷杂的，是擦肩接踵地前来的：画，早已经不是画了，是河，是历史的长河，清明上河图再长是有长度的，而敦煌的画卷是可排成30多公里的，是铺天盖地的，是波涛汹涌的色彩的河流，时而轻快，像快乐的少年；时而平静，像低眉的少女；时而轰鸣，像莽撞的壮汉；时而婉转，像倚窗的怨妇。华美，纷杂，还有了酒的香气，马的叫声和驼铃的清脆。。。。。。眼皮不由自主地要眯起来，却想看得更清；耳朵想要再放大，不遗漏每个音符；脚步是沉的，你被吸住了；脚步是虚的，你被吸走了；你没有了自己，你就是他们，他们就是你！
不同的游客在这里汲取着不同的营养，听听故事，欣赏艺术，探究历史，追溯文化，它是神奇的宝藏，让你的心灵在历史长河中得到洗礼和沉淀，有着融化你的力量，让你无法抗拒而又心甘情愿的力量。 人们为什么喜欢它？而今的三危山，黄沙漫漫，岁月苍苍，早已物是人非，怅然一片的，人们在留恋色彩斑斓歌舞升平的盛宴。或许，每个人的心中，都渴望一场属于自己的华丽的盛宴。
去敦煌去九寨（19——21）——熟悉的没风景，有生活
旅游是什么？就是从自己呆腻的地方去别人呆腻的地方。熟悉的地方有风景吗？没有，但熟悉的地方有我们的生活。
对于大自然的美景，我们会感叹人类自身的渺小和大自然的神奇和馈赠，珍惜保护自然资源是游览每个景点后感慨。
对于城市，由陌生到了解，我们试图去用自己的眼睛和脚步来阅读和了解它，用自己的触觉感知城市；城市和风景却常常因为人而难忘和与众不同，和谁去的就有谁的心情，山没变，水依然，回忆已是某人某事某刻某地了，心灵的平静是需要独处的，伴随的孤单寂寞多一些；快乐是和家人朋友可以放大加倍的。
了解一个城市的东南西北，个人经验还是一定要坐公交车的，一定要从火车站坐，去各个方向的都有；大城市的地铁和轻轨也是必须的，白天能看到建筑标志物，夜晚的霓虹太过相似，不容易判断方向的，夜和酒往往是很亲密的，酒的方向不是平面的是空间多维的，呵呵。现在的驾车是绝对离不开GPS的，他不说话我就不走，唉，科技的力量啊，到底是他聪明还是人聪明？
小吃是作为城市最鲜明地域性特征的，用味觉体验更深刻。人的人生观和价值观形成以后，思维会有定式的，同样的还有人的饮食习惯，肠胃的惯性更大，所以有了水土不服和就好这一口的说法，是纯正的口口相传，而老字号的老汤都是号称百年的，呵呵。
我们去看别人的生活，这是现代版的。我们看古迹，还想知道和感受过去人的生活。我们看先人看圣杰，去朝圣，去膜拜，而他们是富有生生不息的魅力而永恒的。
旅游的魅力还在于它是建立在长途的艰辛和跋涉上的，轻易到来的不会很幸福。
在钢筋水泥的丛林久了，只要到了郊区，你就会像脱开了一个笼子，即便是皇阿玛住皇宫也渴望江南行，农村人住的都比城里人宽阔，天空也更蓝，票子要少，老天是公平的，我们不能太贪，买别墅的还想要蓝天白云，能买火柴盒也挺好，屋有千间，夜宿一床，躺下超过一米八的也不多。
一只鸟飞得再高，总要有歇脚的枝头，有自己的鸟窝，那是温暖的巢。因茶米油盐而使生活繁琐，因日出日落而奔忙，再坚强的翅膀也得有歇息的港湾，心底倒是羡慕不歇的行者，可以一路的风光，现实的我们却更需要踏实的生活和整理，休息是为了更好地出发，回首为了更远的前方。
车友会一位老大哥的“幸福是什么”的贴子跟众很多，男英雄女英雄各抒己见，没有谁是不喜欢幸福的，佛有轮回，不看今生的，我们是肉身凡胎慧根又低，今生也不要受难，今生要过好，如果有来世，还要过好，将幸福进行到底，幸福就是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽。
十九天的敦煌九寨旅行，只是匆匆的一瞥，用文字用照片来整理记忆，以前也去过不少地方，手头比较懒，记忆只封存在脑细胞中，相信自己能记着，但最后还真输给了铅笔头，这一次准备很充分的，行者日记带了三本，随看随记，一方水土收藏瓶带了十多个，趴到水边取水，爬到坡上取土，看着收获，沉甸甸的，也很有情趣的。游记的最后两篇把照片都晒出来和大家分享。
